2005-06-15 12:34:57

Szerdán délelőtt az általános kihallgatás során XVI. Benedek pápa folytatta a vesperásról szóló katekézisét.


A 122.zsoltárt elemezve mindenekelőtt Máté evangéliumából idézte Jézus szavait, miszerint: „A test világa a szem. Ha szemed ép, egész tested világos lesz”. A szenvedő ember imája c. zsoltár egymást keresztező tekintetek történetéről szól: a hívő az Úrhoz emeli tekintetét, és várja az isteni választ, hogy abban megpillanthassa a szeretet gesztusát, a jóindulat visszatükröződését.
A zsoltárok gyakran szólnak az Úr tekintetéről, amellyel az égből az emberek felé hajol, hogy lássa, „van-e még, aki értő lelkűm, van-e még, aki keresi az Istent.” A 122. zsoltár a szolga jelképét használja imájában, várva az Úr döntését, amellyel kiszabadítja híveit. „Ahogy a szolgák szeme uruk kezén, s a szolgálók szeme úrnőjük kezén: úgy tekint szemünk az Úrra, a mi Istenünkre, amíg meg nem hallgat.” Bár a zsoltáros által bemutatott jelenet az ókori világhoz, annak társadalmi struktúrájához kapcsolódik, az általa kifejezett gondolat világos és jelentőségteljes: felmagasztalja a szegények Istenhez való csatlakozását, az elnyomottak reménységét, az igazak Úr iránti készséges magatartását. A zsoltáros arra vár, hogy az isteni kéz megmozduljon, mivel mindig az igazságosságnak megfelelően cselekszik, elpusztítva a rosszat. A zsoltár - könyörgés, amelyben a hívő hangja az egész közösséggel egyesül. Kifejezi azt a reményt, hogy az Úr keze az igazságosság és a szabadság ajándékait osztogatja. Az igaz arra várakozik, hogy Isten tekintete megnyilvánuljon a maga teljes gyöngédségében és jóságában.
A zsoltár második része arra mutat rá, mennyire fontos Isten szeretetteljes tekintete. A hívőknek szükségük van az isteni beavatkozásra, mivel a hatalmasok, az erőszakosok megvetik és kigúnyolják őket. A zsoltáros ekkor a jóllakottság jelképét alkalmazza: „Eléggé megízleltük már a gyalázatot. Túlságosan megízlelte lelkünk a dúslakodók gúnyolódását s a fennhéjázók büszkeségét.”
A táplálékkal való jóllakottságot a bibliai hagyomány isteni áldás jeleként tartja számon, most ezzel szemben áll az az elviselhetetlen telítettség, amely a mértéken felüli megaláztatásokból fakad. Ezért az igazak az Úr oltalmába ajánlották ügyüket, és Isten nem marad közömbös a könyörgő tekintetetekkel szemben, nem hagyja figyelmen kívül fohászaikat, nem hagyja, hogy csalatkozzanak reménységükben –mondta katekézisében XVI. Benedek pápa, majd Szent Ambrust idézte, aki a zsoltáros lelkületének megfelelően dicsőíti Isten művét, amely az Üdvözítő Jézusban teljesedik ki számunkra. „Krisztus a mi mindenünk. Ha sebet akarsz gyógyítani, ő az orvosunk, ha a láz kiszárított, ő a vízforrás, ha igaztalanul elnyomatást szenvedsz, ő az igazságosság, ha segítségre van szükséged, ő ad erőt, ha félsz a haláltól, ő az élet, ha vágyódsz az ég után, ő az út, ha menekülsz a sötétségtől, ő a világosság, ha éhes vagy, ő a táplálék.”
 







All the contents on this site are copyrighted ©.