Referendum o podpomognutoj oplodnji

«Nastavit ćemo braniti život», snažno je istaknuto na tiskovnoj konferenciji u nacionalnom sjedištu «Znanost i Život» u Rimu. Dvoje predsjednika odbora, Paola Binetti i Bruno Dallapiccola istaknuli su kako je život pobijedio nad laži i sada treba nastaviti raditi da se što više razvije svjesno društvo, komentirajući neuspjeh referenduma o umjetnoj oplodnji. Ne može se eksperimentirati na embrijima i da se je potvrdila znanost slobodna i poštena koja cilja na napredak a da se pri tome ne prezire život i ljudsko dostojanstvo, dodali su. «Istraživanje ne može biti slobodno, od trenutka kada se povrjeđuje ljudski život. U tome trenutku dakle znanost treba biti nadzirana. S praktične točke gledišta jasno je da taj zakon nikako ne žrtvuje znanstveno istraživanje. Držim ako ima neka poruka treba doći od političara, trebaju reći: 'Mi vjerujemo u istraživanje koje ne ide preko matičnih embrijskih stanica. Pomažemo talijanskim istražiteljima da rade na tome području istraživanja, to nije puko obećanje nego nešto konkretno što možemo dati građanima koji boluju od danas još ne izlječivih bolesti', istaknuo je Bruno Dallapiccola. O značenju ne izlaska na referendum Luisa Santolini, predsjednica Foruma obitelji istaknula je kako se više od 85% ljudi izjasnilo da je bilo svjesno referenduma i da je bilo prosječno informirano o referendumskim upitima. Ne može se reći da je to bilo pasivno suzdržavanje od glasovanja. Ovi ljudi su odbacili referendum kao metodu. Zakon treba pojasniti gdje treba zahvatiti, ali trebat će ga zaštititi jer embrio je jedan od nas, istaknuo je Carlo Casini, predsjednik pokreta za život i dodao: Ova pobijeđena bitka je obrambena bitka, no trebat će nastaviti braniti ovaj zakon, ako je moguće poboljšati ga onako kako ga mi poimamo ili u smislu kako ga poimaju drugi. Konačno smo ponovno doveli svu političku tradiciju koja je oblikovala naš Ustav, koji je utemeljen na osobi i pravima, ponovno smo ga ukotvili tu, jer bez takvog poimanja demokracija je u opasnosti otići u ruke moćnika i lobija. Naprotiv demokracija utemeljena na osobi od početka do kraja znači demokracija budućnosti i nade, kazao je glasnogovornik Foruma Edo Patriarca. S političkog stajališta propadanje referenduma je poprječno podijelilo polove. Osobito je visoka napetost u stranci Nacionalnoga saveza čiji je predsjednik Gianfranco Fini glasovao tri „za“ i jedan „ne“ heterolognoj oplodnji. Gianni Alemanno i Alfredo Mantovano, dva političara, dali su ostavke na sve dužnosti u stranci: „ne možemo se praviti kao da se ništa nije dogodilo – izjavili su – ovdje su u igri temeljne vrednote stranke“. Dok radikali iskaljuju svoje razočaranje zlobno napadajući Crkvu, ne shvativši kako je mogao biti tako visok postotak uzdržavanja od glasovanja, veliko je zadovoljstvo katoličkoga svijeta. Udruga katoličkih radnika drži kako je prevladao razum Talijana u obrani zakona koji je jamčio zdravlje žene i uvažavanje ljudskog života. Građani su – po mišljenju udruge katoličkih radnika – pokazali da ne vjeruju znanosti odvojenoj od etike i da ne prihvaćaju ucjenu jednog „za“ ili jednog „ne“ o pitanjima koja više zaslužuju sintezu nego suprotstavljanje. Za zajednicu svetog Egidija, referendum je bio pogrešan u korijenu i riskirao izazvati „opasan i umjetni sukob između laika i katolika“: sad se otvara vrijeme susreta. Comunione e Liberazione (Zajedništvo i Oslobođenje), pokret katoličke mladeži, kategorički odbija svrsishodno jednačenje glasača „uzdržavanje jednako nezauzetost“: Panella i Fassino, kad im je odgovaralo, također su pozivali na uzdržavanje od glasovanja. Tako visoka uzdržanost, gotovo 75%, drži Comunione i Liberazione, nije bila ravnodušnost nego aktivno zauzimanje stajališta. Pokret kršćanskih radnika govori o „laicističkom krahu“ i sprječavanju svih koji su se spremali zaploviti u biznis manipuliranog i stvorenog života u laboratoriju. Za pokret „Obnova u Duhu“ ponovno je oživjela vjerska svijest, postoji katolički laikat koji se stavio u pokret jedinstvenim korakom, ali i raznovrsne laičke sastavnice u zemlji koje su spremne za dijalog bez dogmatizama o etičkim temama neprocijenjene važnosti za buduće naraštaje. Za Katoličku akciju Talijani su kazali: „dijete nikad ne može biti zahtjevno pravo prije ili protiv pravâ samog djeteta“. O katolicima koji su glasovali „za“ na referendumu, u talijanskom dnevniku Corriere della Sera rektor lateranskog svučilišta, Rino Fisichella, piše:“Veoma sam zaprepašten nad onim tko je izjavio da to radi po savjesti – rekao je rektor – držim kako mogu reći da ima konfuznu savjest jer su bila u igri neupitna etička načela poput obrane embrija. Tko misli da je stvar upitna – zaključuje mons. Fisichella – savjetujem mu da uzme u ruke Katekizam. „Nikakav trijumfalizam, nikakve pretenzije, samo poštovanje izbora talijanskoga naroda, koji je pokazao više mudrosti nego su neki mogli i zamisliti,“ kazao je nadbiskup Cosmo Francesco Ruppi.
 Za „da“ na biralištima su se opredijelili poznatiji talijanski dnevni listovi, a s njima i brojni predstavnici svijeta kulture i spektakla. Iz glasačkih kutija je dakle jasno izišla nepovezanost intelektualaca sa stvarnošću zemlje, očita nesposobnost poglavito renomiranoga tiska proniknuti nakane talijanskoga naroda. O ovom vidiku referendumske kampanje, Paolo Bustaffa, direktor tiskovne agencije SIR, kazao je za naš radio da problem postoji: informacija koja je riskirala i u opasnosti je da se samouništi, da bude samodostatna i dakle da izgubi kontakt sa stvarnošću Zemlje, da izgubi ono svoje: biti među narodom, ići s njim, dijeliti s narodom očekivanja, nadu i poteškoće. Na primjedbu da visoki postotak Talijana nije glasovao te da su ostali u kućama oni koji nemaju nikakvu diplomu, dakle neznalice, –direktor Bustaffa je kazao – kako su katolički listovi, njih stotinu pedeset, s nakladom od devet stotina tisuća primjeraka, mjesecima izvješćivali pozivajući na sučeljavanje znanstvene, moralne i kulturne autoritete, i držim kako bi trebalo preokrenuti to razmišljanje. Narod je, upravo stoga jer je shvatio dubinu važnosti vrednote stavljene pod upitnik, i držeći da referendum nije najprikladnije sredstvo, svjesno, i jer je bio dobro upućen, odlučio uzdržati se od glasovanja - zaključio je Paolo Bustaffa.