Pāvests Benedikts XVI 13. maija rītā ieradās Romas vikariātā jeb diecēzes kūrijā,
kur tikās ar
tās
darbiniekiem. Katoliskās Baznīcas pārvaldes institūcijā, kas atrodas pie svētā Jāņa
bazilikas Laterānā, darbojas izglītības, liturģijas, katehēzes, klēra, konsekrētās
dzīves, laju, aicinājumu, misionāru, veselības aizsardzības, ekumēnisma, ģimeņu, laulāto,
sociālo komunikāciju un migrantu padomes, kā arī dažādi biroji, tribunāli un arhīvi.
Apskatījis savus apartamentus, Svētais tēvs devās uz Laterāna baziliku, kur tikās
ar Romas diecēzes priesteriem. Pāvests pauda patiesu prieku par iespēju sava pontifikāta
sākumā tikties ar priesteriem un diakoniem. Viņš pateicās kardinālam Kamillo Ruini
par ilgo un pašaizliedzīgo darbu, vadot Romas diecēzi.
„Ticības pieredze, ko guvām pāvesta Jāņa Pāvila II nāves laikā, atklāja mums vienotu,
vitālu un dedzīgu Romas Baznīcu, kas tāda ir arī pateicoties jūsu lūgšanām un apustulātam”
– uzrunājot priesterus, teica Benedikts XVI.
Vairāki priesteri sniedza liecības. Viņi stāstīja par savu darbu dažādās Romas draudzēs.
Atklāti runāja par pastorālā darba problēmām un grūtībām, ar kurām nākas saskarties
ik dienas.
“Dārgie priesteri, paļaujos uz jūsu lūgšanām, viesmīlību un dedzību, lai mūsu diecēze
īstenotu Kunga aicinājumu un tai uzticēto misiju. Neraugoties uz manu cilvēcisko spēku
ierobežojumiem, rūpēšos par jums ar tēvišķu mīlestību”.
Priestera dzīves un pastorālās kalpošanas kvalitāte liecina, ka šodien ir mazinājusies
identitātes krīze, kas vēl pavisam nesen skāra daudzus priesterus. Taču ir palicis
„garīgais tuksnesis”, kas nomāc mūsdienu cilvēku. Tādēļ neatliekams uzdevums ir atgriezties
pie priesterības aicinājuma avota – Jēzus Kristus. Viņš ir Baznīcas pamatakmens. Kristus
nāves un augšāmcelšanās noslēpumā Dievs atpestīja pasauli un nodibināja savu valstību.
Norādot uz priestera misiju, Svētais tēvs atgādināja, ka tā veikšanai nepietiek ar
cilvēciskiem spēkiem vien. “Esam aicināti sludināt nevis sevi vai mūsu uzskatus, bet
gan Kristus pestīšanas noslēpumu. Mums nav uzticēts uzdevums teikt daudz vārdu, bet
gan būt par vienīgā „Vārda”, lieciniekiem. Dieva Vārds tapa cilvēks mūsu pestīšanas
dēļ”.
Svētais tēvs runāja arī par priesteru paklausības nozīmi. Tā nekad nevar būt formāla.
Priesteris paklausa tam, kurš pats bija paklausīgs Tēva gribai. Paklausot diecēzes
bīskapam, viņš paklausa Kristum un visai Baznīcai. Pāvests uzsvēra, ka Euharistijas
svinības un sakramentu administrēšana ir svēts pienākums, kuru jāveic ar dedzību.
„Augšāmceltais Kristus aicina būt par Viņa lieciniekiem un dāvā mums Svētā Gara spēku,
lai mēs par tādiem kļūtu” – teica pāvests. Viņš neslēpa, ka tas prasa milzīgu piepūli
un dedzību. Aicināja priesterus nepakļauties mazdūšībai, dzīves ērtībām, apnikumam.
Vienotībā ar Kristu un draudzībā ar Viņu mācāmies veikt Dieva gribu, mācāmies būt
par priesteriem, mācāmies ziedot savu dzīvi, kalpojot Baznīcai” – teica pāvests.
Priestera dzīves garīgā spēka avots ir lūgšana. Ir nepieciešams laiks lūgšanai, pārdomām,
lai sirds klusumā tiktos ar Kristu un atgūtu fizisko un garīgo enerģiju. Kunga priekšā
pavadītais laiks ir galvenā pastorālā darba prioritāte. Par to liecināja arī Jānis
Pāvils II.