Benedykt XVI na Lateranie

Benedykt XVI dokonał ingresu do bazyliki świętego Jana na Lateranie, która jest kościołem katedralnym diecezji rzymskiej. Po raz pierwszy zasiadł tam na katedrze Biskupów Rzymu. W homilii podczas mszy koncelebrowanej następnie z kardynałami oraz z biskupami pomocniczymi, kanonikami i dziekanami papieskiej diecezji wyjaśnił, że katedra Piotra oznacza świadectwo i nauczanie.


Ta władza nauczania – powiedział papież – przeraża wielu ludzi w Kościele i poza Kościołem. Pytają, czy nie zagraża ona wolności sumienia, wolności myśli. Tak nie jest. Władza, której Chrystus udzielił Piotrowi i jego następcom, jest nakazem służenia. Papież nie jest monarchą absolutnym, którego myśli i wola są prawem. Przeciwnie – posługa papieża jest gwarancją posłuszeństwa Chrystusowi i Jego Słowu. Nie ma on głosić własnych idei, ale stale zobowiązywać siebie samego i Kościół do posłuszeństwa Słowu Bożemu wobec wszelkich prób przystosowywania, rozwadniania czy oportunizmu. Tak czynił papież Jan Paweł II, gdy wobec błędnych interpretacji wolności niedwuznacznie podkreślał nienaruszalność ludzkiego życia od poczęcia do naturalnej śmierci. Wolność zabijania nie jest prawdziwą wolnością, ale tyranią sprowadzającą ludzką istotę do niewolnictwa.


Ojciec święty wyjaśnił też prawdę wiary związaną z uroczystością obchodzoną od tego wieczoru zarówno we Włoszech, jak i w Polsce.


Wniebowstąpienie Chrystusa oznacza, że nie należy On już do świata zepsucia i śmierci, który warunkuje nasze życie, ale należy całkowicie do Boga – wskazał Benedykt XVI. – Syn Przedwieczny zaniósł nasz ludzki byt przed oblicze Boga. Przez Chrystusa został on wprowadzony w samo życie Boga. A ponieważ Bóg obejmuje i podtrzymuje cały wszechświat, Wniebowstąpienie Pańskie oznacza, że Chrystus nie oddalił się od nas. Teraz – ponieważ przebywa z Ojcem – jest zawsze blisko każdego z nas. Możemy żyć odwróceni od Niego plecami, ale On zawsze na nas czeka. Jest zawsze blisko nas.


Z Lateranu ojciec święty pojechał do ostatniej już z czterech bazylik większych Wiecznego Miasta, pod wezwaniem Matki Bożej Większej. Udał się tam z wizytą, by modlić się przed słynną ikoną maryjną zwaną Salus Pópuli Romani – „Ocalenie ludu rzymskiego”.

ak