КАК ПОЯВИЛСЯ КОНКЛАВ ? Это – немаловажный вопрос в эти дни, когда кардиналы Католической
Церкви готовятся к избранию преемника Папы Иоанна Павла Второго. Попытаемся ответить
на него.
Слово «Конклав» происходит от латинского
cum clave – под ключом,
означающего особую часть римского дома, запертую на ключ. В Церкви этот термин означает
закрытое место, где происходит избрание Папы, а также
собор кардиналов-избирателей. Кажется, что это слово впервые было употреблено при
Папе Гонории
III
в 1216 году. Возникновение конклава восходит к историческим условиям избрания этого
Папы.
В 1179 году Папа Александр
III
обнародовал Апостольскую конституцию, согласно которой избрание Римского епископа
оставляется исключительно за кардиналами. В предыдущие века происходили разные бедствия,
среди которых – слишком длинные периоды вдовствующей кафедры. Также вредной для Церкви
была практика иметь совсем малое число кардиналов; часто их было от 10 до 20. В течение
всего
XIII
века число избирателей некогда не превышало 30-ти. Периоды вдовствующей кафедры продолжались
месяцами, нередко – годами.
Христианский народ, несмотря на то, что не участвовал в избрании Папы, на практике
оказался на передовых в требовании реформы во избежание вреда для Церкви. Четыре
раза подряд кардиналов закрывали на ключ, чтобы заставить их согласиться на избрание
Папы. В 1216 году граждане города Перуджа заперли кардиналов в городском дворце (где
они собрались), чтобы побудить их к немедленному избранию. Подобным образом поступили
римляне после кончины Григория
IX
в 1241 году, запершие кардиналов в
Септизонии
императора Септима Севера на склоне Палатинского холма. Случилось это еще раз в городе
Ананьи, в 1243 году, с целью прекращения длительного периода отсутствия Папы по смерти
Целестина
IV
в 1241 году. Последний и самый известный случай происходил в 1268 году; умер Климент
IV
, а 18 кардиналов, собравшихся в папском дворце в Витербо, не могли прийти к согласию,
несмотря на давление со стороны французского короля и других гражданских лиц. Затем,
поощренные святым Бонавентурой, генеральным настоятелем Францисканского ордена, жители
Витербо заперли кардиналов в названном дворце, даже замуровав двери и окна, чтобы
оказать на них давление. Тем не менее, кардиналы застряли в своем решении. В ответ
на это жители Витербо открыли кровлю дворца и давали кардиналам один хлеб и воду.
В конце концов, после 2 лет 9 месяцев и 2-х дней вдовствующей кафедры, избиратели
достигли компромисса, убирая Григория
X.
Во избежание повторения такой ситуации Григорий Х, на
II
Лионском соборе 1274 года, обнародовал Конституцию
Ubi pericolo – Где опасность
, официально учредив КОНКЛАВ, ратифицировав, таким образом, то, что фактически сделал
христианский народ. Указания в этой конституции – очень жестки и подробны. 10 дней
спустя после смерти Папы кардиналы должны были собраться в том самом дворце, в коем
умер Папа, или в каком-нибудь близлежащем городе, согласно местным условиям, в едином
зале, без перегородок или занавесов, живя вместе, никуда не выходя, безо всякого контакта
с внешним миром и не говоря наедине между собой. Ключи конклава должны бережно храниться,
внутренние – кардиналом Камерлингом, внешние – предстоятелем Конклава. Продукты питания
передаются через хорошо охраняемое отверстие, с тщательным контролем во избежание
передачи скрытых записок. Если после трех дней кардиналы не приходят к решению, то
в течение последующих пяти дней им дается лишь одно блюдо на обед и одно на ужин.
После 5 дней их питанием станут: хлеб, вино и вода.
Реформа Григория Х была трудно выполняемой. Два года спустя после их одобрения Адриан
V
и Иоанн
XXI
отменили их, и сразу же вновь появились длинные периоды вдовствующей кафедры. Это
оправдало видение, выраженное в конституции Григория Х. Папа Целестин
V
, в течение своего пятимесячного понтификата (и перед своим отречением от папского
престола) тремя буллами восстановил правила Конклава. (
Quia in futurum 29.09.1294; Pridem 27.10.1294; Constitutionem 10.12.1294)
.
Его преемник Бонифаций
VIII
, избранный за один день, торжественно подтвердил эти правила. С того времени законы,
касающиеся Конклава, соблюдаются неразрывно доныне, за исключением некоторых деталей,
приспособленных к определенным ситуациями и опытам.
Папа Пий
IV
, буллой
In eligendis
1562 года, определил процесс голосования и подсчета голосов. Другие Папы урегулировали
власть кардиналов и конгрегаций во время вдовствующей кафедры и уточнили процедуру
избрания.
Конституцией
Vacanta Sede Apostolica
25 декабря 1904 года Пий
X
собрал в один документ предписания своих предшественников, одновременно установив
меры для предотвращения какого бы то ни было вмешательства гражданских властей в работу
Кокглава.
В 1975 году конклав регулировался конституцией Павла
VI
Romano Pontifici eligendo.
Последний шаг предпринял Иоанн Павел
II
в 1996 году, обнародовав новую апостольскую конституцию
Universi Dominici Gregis.