"Человек в центре энциклик"

Париж . В контексте обширного досье, которое католическая газета КРУА /04.04/ посвятила памяти Иоанна-Павла II – предлагается краткий обзор содержания всех 14-ти энциклик Св. Отца - "великих текстов, оставленных нам в наследство". Общий Редакционный заголовок: "Человек – в центре энциклик".

Redemptor hominis – Искупитель человеков , первая энциклика, обнародованная 4 марта 1979 года, в которой содержался итог долгих лет священнического и епископского служения новоизбранного Папы. Любовь Господа Иисуса Христа к человеку раскрывает достоинство человеческой личности: исходя из этого убеждения, Иоанн-Павел II неизменно будет выступать защитником прав человека.

Dives in misericordia – О Божием милосердии (30 ноября 1980 года). Категория Божественного Милосердия занимает особое место в учении Св. Отца; он скончался накануне учрежденного им праздника Божественного Милосердия – во второе воскресение после Пасхи.

Laborem exercens – Совершая труд (14 сентября 1981 года). Энциклика обнародована к 90-й годовщине Rerum novarum , и справедливо Редакция католической газеты именует ее "Евангелием труда".

Slavorum apostoli – Апостолы славян . Эта энциклика, обнародованная 2 июня 1985 года, по случаю 1.100-летия евангелизаторских трудов св.св. Кирилла и Мефодия, знаменовала открытость польского Папы христианскому Востоку. Перед тем, в Апостольском увещании 30 декабря 1980 года Egregiae Virtutis Иоанн-Павел II провозгласил первоучителей славян – небесными со-покровителями Европы, наряду со св. Бенедиктом Нурсийским.

Dominum et vivificantem - Господа животворящего (18 мая 1986 года); эта энциклика посвящена "Духу Святому в жизни Церкви и мира", и восполняет первые две – о Боге Сыне и Отце Небесном. Она идет по следам 2-го Ватиканского собора и подготовлена в перспекттиве Великого Юбилея 2.000 года.

Redemptoris Mater – Искупителя Матерь (25 марта 1987 года). В этой энциклике глубоко преданного Пресв. Деве Марии Папы раскрывается особая связь с Нею человечества, "Посредницы" между Сыном Божиим и людьми. Документ отмечен также подготовкой к празднованию 1.000-летия крещения Руси (1988): подчеркивается глубокое почитание восточными христианами Матери Божией, Theotokos .

Sollecitudo rei socialis – Заботясь о социальной действительности (30 декабря 1987), вторая важнейшая социальная энциклика Папы, обнародованная спустя двадцать лет после Populorum progressio Павла 6-го. Речь идет о поисках "нового гуманизма", который позволил бы современному человеку обрести себя самого. Принцип солидарности выдвигается в противовес "структурам зла".

Redemptoris missio – Миссия Искупителя . К 25-летию соборного Декрета о миссионерской деятельности Церкви Ad gentes Иоанн-Павел II обнародовал 7 декабря 1990 года энциклику о "непреходящей ценности" этого вида церковного служения, раскрывая новые его перспективы на фоне инкультурации.

Centesimus annus - Сотый год , один из главнейших документов прошедшего понтификата; обнародованный 1 мая 1991 года, по случаю столетия энциклики Льва 13-го Rerum novarum , он отталкивается от факта крушения коммунизма, но отказывается видеть в рыночной экономике, либеральном капитализме ключ к решению всех социальных проблем. Но Церковь не предлагает никакой осолбой модели; ее социальная доктрина, основанная на Евангелии, призывает к интегральному развитию человеческой личности.

Veritatis splendor – Сияние истины (6 августа 1993), энциклика о главнейших нравственных проблемах учения Церкви.

Evangelium vitae – Евангелие жизни (25 марта 1995 года) – о ценности и неприкосновенности человеческой жизни, с резким обличением "культуры смерти" и "заговора против жизни".

Ut unum sint – "Да будут все едино" (25 мая 1995 года). 12-я по счету энциклика Иоанна-Павла II, об экуменическом служении. Ей предшествовало Апостольское послание "Свет с Востока" / Orientale lumen /. На первый план выдвигается достижение христианского единства.

Fides et ratio - Вера и разум (14 сентября 1998); французская католическая газета называет ее "второй энцикликой во всей истории, посвященной философским вкладам в опыте верующего"; шире, трактуются взаимоотношения науки и религии.

Ecclesia de Eucharistia – Церковь Евхаристии , подписанная в Страстной Четверг 17 апреля 2003 года, эта энциклика, 14-я и последняя Иоанна-Павла II, направляет нас к Таинству, учрежденному самим Христом: высший Его дар, учреждающий Церковь.