Universi Dominici Gregis - a konkl ávéra vonatkozó részletek II. János Pál pápa apostoli konstitúciójából

Tekintetbe véve a választás szent mivoltát és ezért annak illendőségét, hogy arra egy megfelelő helyen kerüljön sor, amelyben egyrészt a liturgikus cselekmények jól összeférnek a jogi formalitásokkal, másfelől pedig hogy a választóknak könnyebb legyen lélekben előkészülni a Szentlélek belső indításainak befogadására, elrendelem, hogy az eljövendő választásokra a Szixtusz-kápolnában kerüljön sor, ahol minden megvan arra, hogy táplálja Isten jelenlétének tudatosítását, akinek színe előtt egykor mindenkinek meg kell jelennie ítéletre.

III. fejezet

A választások megkezdése

A pro eligendo Papa misét lehetőleg délelőtt kell bemutatni – ír ja konstitúciójában a Pápa, majd az 50. pontban leszögezi:

„Az Apostoli Palota Pál- kápolnájából, ahol már délután egy megfelelő órában a választó Bíborosok liturgikus öltözetben összegyűltek, ünnepélyes körmenetben vonulnak be az Apostoli Palota S zixtusz-kápolnájába, a választás lebonyolításának helyszínére és székhelyére, miközben a Veni Creator himnusszal fohászkodnak a Szentlélek segítségéért”.

A Pápa ismételten elrendeli, hogy a p ápaválasztás minden egyes műveletét kizárólag az Apostoli Palota S zixtusz-kápolnájában végezzék el. Ez a hely a választás bekövetkeztéig teljes mértékben fenn van tartva a bíborosok számára, tökéletes módon biztosítva a titkosságát mindannak, ami ott történik, vagy elhangzik, vagy bármilyen módon közvetve vagy közvetlenül köze van a Pápa megválasztásához.

Az eskütételre vonatkozóan a Szentatya a következőt rendelte el konstitúciójában:

A formulát a bíboros dékán vagy a bíborosi rend legidősebb tagja olvassa fel, majd minden választó bíboros, megérintve a Szent Evangéliumot, felolvassa és elmondja az eskü szövegét. Amikor az utolsó választó bíboros is letett e esküjét, a Pápai szertartásmester extra omnes felszólítására, a konklávén való részvételre nem jogosultak elhagyják a Sixtus kápolnát.

A kápolnában marad maga a Pápai Szertartásmester, valamint az az egyházi személy, akit előzőleg már kiválasztottak arra, hogy megtartsa a választó bíborosok második elmélkedését, arra a súlyos feladatra vonatkozóan, amely rájuk vár és annak a szükségességéről, hogy az egyetemes egyház javára cselekedjenek egyenes lélekkel, solum Deum prae oculis habentes – c sak Istent tartsák szem előtt.

Az eskü szövege a következő:

„Mi együttesen és külön-külön, minden egyes választó Bíboros, akik jelen vagyunk ezen a páp aválasztáson, megígérjük, elkötelezzük magunkat és esküszünk, hogy hűségesen és szigorúan megtartjuk mindazokat az előírásokat, amelyeket II. János Pál pápa Universi Dominici Gregis k. apostoli konstitúciója tartalmaz, amelyet 1996. február 22-én tett közzé. Ehhez hasonlóan megígérjük, elkötelezzük magunkat és esküszünk, hogy közülünk az , akit isteni rendeletre megválasztanak Római Pápának, elkötelezi magát arra, hogy hűségesen tesz eleget az egyetemes Egyház Pásztora péteri szolgálatának , és nem mulasztja el, hogy hirdesse és rendíthetetlenül megvédje a Szentszék lelki és világi jogait, valamint szabadságát. Mindenekelőtt megígérjük és esküszünk, hogy a legnagyobb hűséggel és mindenkivel, pappal és világi hívővel együtt, megtarjuk a titkot mindarról, ami bá rmilyen módon a Római Pápa választására vonatkozik, és mindarról, ami a választás helyén közvetlenül vagy közvetve érinti a szavazást; hogy semmiféle módon nem sértjük meg ezt a titkot sem az új Pápa megválasztása alatt, sem utána, hacsak nem bocsátott ki erre kifejezett engendélyt maga a Pápa; hogy soha nem támogatunk vagy segítünk elő semmiféle közbelépést, ellenállást vagy a beavatkozás bármiféle formáját, amellyel bármilyen rendű vagy fokozatú világi hatóságok, vagy személyek csoportja vagy egyének befo lyásolni próbálnák a Római Pápa megválasztását.

Ezt követően az egyes választó Bíborosok egymás után leteszik esküjüket, kezüket az Evangéliumon tartva, majd hozzáteszik: „Isten engem úgy segéljen, és ezek a Szent Evangéliumok, amelyeket kezemmel érintek”.