Via Crucis

Ватикан . Папа Иоанн-Павел II поручил в этом году составить тексты молитвенных размышлений на стояниях при Via Crucis возле римского Колизея кардиналу Йозефу Ратцингеру – Префекту Конгрегации по вероручению. Ведущую, "красную нить" для этих размышлений, - как сказал сам кардинал перед микрофонами нашего Радио – он нашел в словах Евангелия от Иоанна: "Если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода". Этими словами – говорит кардинал Ратцингер – Господь дал евхаристическое, т а инственное толкование своих Страстей, Via Crucis . Это свидетельствует, что Via Crucis не есть просто цепь страданий, неблагоприятных вещей, но – некая тайна; это и есть тот процесс, при коем пшеничное зерно падает в землю и приносит плоды. Иными словами, нам являют, что Страсти – суть приношение самого себя, и это жертвоприношение приносит плод и таким образом становится даром для многих, для всех.

Я подумал, - продолжает кардинал Ратцингер – что в этот Год Евхаристии мы должны попытаться понять Via Crucis именно в контексте евхаристической тайны. В Евхаристии присутствует Via Crucis, присутствует прежде всего плод, умножение хлебов, манна небесная, происходящая из смерти Господа. Мы понимаем, что имеем возможность принимать участие в Крестном Пути Господа, ибо Он преобразил этот Свой путь в форму жизни для нас, говоря: любящий душу свою потеряет ее, отдающий ее обретает ее.

В заключение кардинал Ратцингер сказал: конечно, трудно возглашать веру в Воскресение, будучи погруженным в скорбь, и все же – у нас есть пример великих страдальцев мира. Вспомним св. Франциска. Он – возглашатель радости в мире, и он же – человек, много страдавший. Мы знаем, что его Гимн творению, один из прекраснейших образцов поэзии, из числа самых радостных, рождался в бездне скорби и страданий – ибо именно посредством этих своих страданий он чувствовал себя близким ко Христу, воплощенной любви. Св. Франциск сумел таким образом преобразить свои страдания в акт воскресения. Преобразить страдание в общение со Христом, в любовь ко Христу – это есть акт воскресения, предвещающий вокресение окончательное.