Интервью с проф. Рикуперо

Мы уже сообщали о завершившемся на днях в Ватикане Симпозиуме, посвященном 40-летию обнародования соборной конституции «Радость и Надежда». Наш корреспондент обратился с вопросами по теме Симпозиума к профессору Рубенсу Рикуперо, бывшему секретарю Конференции ООН по торговле и развитию (ЮНКТАД).
В. – Каковы основные элементы Вашего выступления?
О. – Прежде всего актуальность (соборного) документа; его актуальность для политического устройства. В моей стране -- Бразилии, и во многих других странах справедливость, к которой призывает документ «Радость и Надежда», еще не осуществлена на практике. Существуют проблемы социальной, экономической справедливости, также справедливости в области прав человека, но главным образом в процессе созидания мира при постоянной угрозе войны.

В. – За эти сорок лет какой вклад внесло социальное учение Церкви в современную концепцию развития?

О. -- Думаю, огромный, поскольку, как отметил профессор Риккарди, документ показал, что Церковь, подняв при Льве 13-м социальную проблему , касающуюся каждого общества, а также во время 2 Ватиканского Собора в «Радости и Надежде», показала этим, что вопрос этот имеет международное измерение: проблема Север-Юг мира, проблема бедности, нищеты в Африке и странах третьего мира все еще остаются при нас. Сегодня, как известно, голод, нищета, болезни так же сильно угрожают миру, как и 40 лет назад, в период Собора. Документ способствовал огромному прогрессу в области организации борьбы против этих зол, терзающих до сих пор мир.

В. – Мы живем в третьем тысячелетии. Как Вы думаете, почему международное сообщество не противостоит с решимостью драматическим ситуациям нищеты и голода, которыми страдают по крайней мере миллиард человек?
О. – Я бы сказал, в первую очередь потому, что применение конституции «Радость и Надежда» не было эффективным в странах, имевших средства для борьбы с нищетой. Документ «Радость и Надежда» ясно говорит о нравственном долге помогать более бедным странам в созидании справедливого общества -- не только при помощи экономических субсидий бедным странам , но прежде всего реформой торговли и мировой экономики. Документ с абсолютной ясностью подчеркивает это, но до сих пор не было подлинной поддержки со стороны тех, кому принадлежит власть изменить порядок вещей, например, в торговых соглашениях.
В.- Бедные и богатые страны: что нового мы можем сделать, чтобы изменить мир к лучшему?
О. – Скажу кратко: солидарность должна быть нераздельной. Это – ключ моего доклада. Нельзя требовать от бедных солидарности в борьбе против международного терроризма или против ядерного оружия опасных стран, отказывая им в то же время в солидарности против нищеты, загрязнения среды, климатических изменений, а также в области экономики и торговли. Чтобы быть предельно ясным : как можно ожидать солидарности с Соединенными Штатами в борьбе против терроризма от самых бедных стран мира – Бенина, Мали, Буркина - Фасо -- стран, где хлопок является основой экономики, а эта экономика разрушается субсидиями, которыми американские власти поощряют своих собственных фермеров, процветающих в США, ставя в невыгодное положение эти самые страны? Как солидарность может быть нераздельной, солидарность богатых с бедными, а бедных с богатыми? Такой нераздельности солидарности, по моему мнению, еще не хватает в мире, и о ней шла речь в Соборном документе.