W Watykanie rozpoczęło się Zgromadzenie Ogólne Papieskiej Akademii „Pro Vita”. Obrady
przebiegają pod hasłem: „Jakość życia i etyka zdrowia”. Jak stwierdził Jan Paweł II
w liście do uczestników spotkania, temat ten jest niezwykle ważny, biorąc pod uwagę
kierunki rozwoju współczesnej kultury niosące ze sobą liczne wątpliwości natury moralnej.
Coraz częściej bowiem pojęcie jakości życia utożsamiane jest wyłącznie z wydajnością
gospodarczą, nieskrępowaną konsumpcją i fizyczną atrakcyjnością ze szkodą dla duchowego
i religijnego wymiaru ludzkiej egzystencji.
Ojciec święty zwraca uwagę na podstawowe znaczenie jakości w odniesieniu do ludzkiego
życia. Chodzi o teologiczną prawdę o człowieku jako istocie stworzonej na Boży obraz
i podobieństwo, będącej jednością cielesno-duchową. Stąd obok jakości powinno pojawić
się pojęcie godności, które w odniesieniu do życia ludzkiego opisuje jego istotę od
chwili poczęcia aż po kres, niezależnie od warunków zewnętrznych, stanu zdrowia i
istniejących ograniczeń. Dopiero po uwzględnieniu tej antropologicznej podstawy można
mówić o drugim szczeblu rozumienia jakości życia, który obejmuje wymiary: fizyczny,
psychologiczny i społeczno-środowiskowy.
Niestety, współczesny świat często przyjmuje koncepcje jakości życia mocno zawężone
bądź wybiórcze – pisze papież. Jest to niebezpieczne zwłaszcza w odniesieniu do osób
jeszcze, albo już niezdolnych do wyrażenia swej woli, bądź do pełnego czerpania radości
z życia. Podobne skrzywienie dotyczy także koncepcji zdrowia. Tymczasem pojęcie to
powinno obejmować harmonijne współistnienie w człowieku wymiarów: fizycznego, psychologicznego
i duchowo-moralnego. Przykładem ilustrującym tę wielowymiarowość są uzależnienia i
epidemia AIDS, gdzie w grę wchodzą w równej mierze opieka zdrowotna i moralna odpowiedzialność.
Jan Paweł II przypomina jednocześnie, że zdrowie nie jest dobrem absolutnym, zwłaszcza
gdy się je rozumie wyłącznie jako dobre samopoczucie fizyczne. Takie myślenie może
prowadzić na przykład do kwestionowania racji istnienia poczętego życia. Tymczasem
zdrowie należy pojmować jako równowagę fizyczno-psychologiczną i duchową człowieka.
Zaburzenia w tej dziedzinie godzą nie tylko w dobro jednostki, ale także w relacje
międzyludzkie powodując ogólną degradację człowieczeństwa. Dlatego leczenie i zapobieganie
chorobom stanowi moralny obowiązek spełniany wobec godności osoby ludzkiej.
„Współczesna ludzkość na wielu obszarach wydaje się padać ofiarą dobrobytu przez siebie
stworzonego – czytamy w papieskim przesłaniu do uczestników Zgromadzenia Ogólnego
Papieskiej Akademii „Pro Vita”. Jeszcze większe obszary padają ofiarą niszczących
chorób, których dotkliwość wynika z nędzy i degradacji środowiska. Wszystkie siły
nauki i wiedzy powinny zostać na całym świecie zmobilizowane w służbie prawdziwemu
dobru człowieka i społeczeństwa, w świetle podstawowego kryterium godności osoby,
w której odzw
ierciedlony jest obraz samego Boga”.
W spotkaniu Papieskiej Akademii „Pro Vita” biorą udział także Polacy. Mówi doktor
Wanda Półtawska: