Chińska walka postu z karnawałem

Do wierności tradycyjnym wartościom rodzinnym zachęcili społeczeństwo zwierzchnicy religijni Hong Kongu. Wystosowali oni wspólne orędzie z okazji przypadającego dziś chińskiego Nowego Roku Księżycowego. Pod dokumentem podpisali się przedstawiciele buddystów, katolików, konfucjanistów, protestantów i taoistów. Zwrócono uwagę na rolę, jaką rodzice i dzieci odgrywają w budowaniu pokoju i jedności społeczeństwa. „Zgoda w domu dopomoże stabilności całej wspólnoty obywateli Hong Kongu” – stwierdzili autorzy orędzia. Jednocześnie wyrazili ubolewanie z powodu narastania przemocy w rodzinach w miarę pogarszania się warunków gospodarczych. Zwierzchnicy religijni Hong Kongu wskazali też na negatywne konsekwencje, jakie ma dla młodego pokolenia legalizacja zakładów totalizatora piłkarskiego. Wezwali administrację tego specjalnego terytorium Chin do przestrzeżenia społeczeństwa przed negatywnymi skutkami hazardu.

Także katolicki biskup Hong Kongu, Joseph Zen Ze-Kiun w orędziu na Wielki Post wskazał na zagrożenia dla życia rodzinnego ze strony różnych czynników kulturowych i społecznych. Podkreślił ścisłą więź między życiem a rodziną. „Świętość małżeństwa i rola rodziny stają dziś w Hong Kongu w obliczu poważnych wyzwań” – napisał biskup Joseph Zen Ze-Kiun.

Dodajmy, że niemały problem duszpasterski sprawiło chińskim katolikom zbiegnięcie się w czasie Nowego Roku Księżycowego ze Środą Popielcową. Noworoczne obchody są bowiem związane u Chińczyków między innymi z tradycją obfitego ucztowania, co kłóci się z obowiązującym dziś ścisłym postem. Specjalnej dyspensy dla katolików pochodzenia chińskiego udzielił episkopat Filipin. Chińczycy stanowią w tym kraju 2 % populacji i w większości są katolikami. Za zezwoleniem biskupów mogą oni zgodnie z narodową tradycją ucztować, a w miejsce postu zalecono im pełnienie tego dnia uczynków miłosierdzia. Z kolei na terenie Chin kontynentalnych i na Tajwanie popielcowe obchody przeważnie przesunięto na następny dzień, choć nie brakuje też kuriozalnych prób godzenia liturgicznej surowości z biesiadnym obyczajem.

st, tc