60-летие освобождения Освенцима

27 января отмечалось 60-летие со дня освобождения Красной Армией нацистского лагеря смерти Освенцим. В этом месте, ставшим музеем, более 40 глав государств и правительств приняли участие в церемонии, посвященной жертвам Холокоста. О том, в какой атмосфере переживается это событие, рассказывает Луиджи Дженинацци, специальный корреспондент католической газеты «Аввенире» в Освенциме:
«Эта атмосфера очень напоминает ту, что царила 60 лет назад, когда 27 января1945 года солдаты Красной Армии разрушили ворота «лагеря ужасов». ... Конечно, обстановка волнующая, так как сюда прибыли все делегации, в том числе и делегации бывших узников. Волнение перемежается со скорбью, переживаемой всякий раз, как находишься в Освенциме, в ожидании официальной церемонии, в ожидании вновь произносимого «Нет Холокосту», «Не забывайте об Освенциме», «Не допускайте в мире геноцидов». Этот призыв был подписан перед официальными выступлениями бывшими узниками здесь, в Освенциме».
«Сюда постоянно приезжают многочисленные школьные экскурсии и молодежь, более миллиона учащихся в год. Необходимо своими глазами увидеть, чем была эта фабрика смерти, особенно в огромном лагере Биркенау – Освенцим-2, куда с 1942 года... на «Judenrampe» были выгружены тысячи человек, в течение нескольких часов отправленные в газовые камеры. Все это, как я уже говорил, вызывает чувство скорби и горечи, но когда мы находимся здесь, то нужно всегда помнить о словах мученицы Освенцима, обращенной еврейки,кармелитки Эдит Штейн, образ которой можно почтить в кармелитском монастыре здесь, в Освенциме. Она говорила: «Ненависть не может произнести последнего слова в мире».
Итак, помнить глаза узников, лица, изборожденные ужасами концлагеря, не забывать о тех, кто погиб, раздавленный наци-фашистской яростью, -- в этом заключается смысл церемонии в Освенциме, как и в других частях света, где день Памяти отмечается волей к защите человечества и противостоянию любой форме насилия и расизма.
27 января 1945 года 62–ой красноармейский корпус низверг ворота Освенцима, положив конец лагерю смерти, символу ужасов нацизма. Среди оставшихся в живых бывших узников – Альберт:
«Меня зверски избивали. После освобождения я поблагодарил Господа, говоря: «Я вновь стал человеком... Я больше не номер».
Среди женщин, избежавших ужаса смерти, Ида:
«Мне было 14 лет, а освободилась я, когда мне было 16. У меня украли все: семью, маму, сон... все!»
Солдаты, однако, освободили только несколько сотен человек, так как немцы, узнав о наступлении русских, предварительно очистили лагерь. Вот что рассказывает историк Руджеро Тарадель:
«Около 60 тысяч были отправлены на Запад, в поход смерти, для многих не завершившийся, так как они погибли в пути, в то время как оставшиеся в живых были направлены в Берген-Бельзен. Таким образом, когда Красная Армия дошла до Освенцима, в лагере оставалось около 600 узников в трудовой колонии Моновице, 6000 –...в Биркенау и 1000 – в главном лагере Освенцим».
Концлагерь Освенцим был основан в 1940 году в небольшой польской деревне, ныне являющейся районом города Брема. Он был учрежден по указу Генриха Гиммлера, его комендантом был назначен Рудольф Гесс. Уже 14 июня в бараки были заключены 728 узников-поляков, после чего началась массовая депортация--узники прибывали со всей Европы. С 1942 по 1944 год нацистский аппарат смерти создал еще около 40 филиалов-концлагерей, главным образом вблизи доменных печей, шахт и заводов для использования труда заключенных.
Еще никогда не было названо точного числа убитых в Освенциме, хотя достоверные источники говорят о более чем полутора миллионах жертв. В то время как в лагерных документах зарегистрировано около 400 тысяч, 96 процентов из которых погибли в годы заключения.

Прибывших в лагерь брили наголо, раздевали донага и клеймили идентификационным несмываемым номером.С этого момента человек становился просто номером. Большинство мужчин, женщин и детей умерли от насилия, лишений, физических и психологических пыток. Главный Раввин Рима Риккардо Дизеньи подчеркнул, что об этих ужасах необходимо помнить:

«Это жизненно необходимо. В основе каждого общества лежит общность ценностей, истории, а также отказ от любой формы насилия, в особенности самого страшного насилия, приведшего к Шоа – это должно быть фундаментом, без которого невозможно существовать».
По окончании второй мировойвойны,согласно статистике, которую до сих пор не удается подтвердить, в лагерях смерти погибли несколько миллионов человек-около 6 миллионов евреев, затем цыгане, славяне, гомосексуалисты, Свидетели Иеговы, инвалиды и многие другие категории: жертвы, которые сегодня взывают к братству и памяти.

Среди глав государств и правительств во время церемонии 60-летия освобождения Освенцима был также делегат Папы кард. Жан-Мари Люстиже, архиепископ Парижский. Кардинал Люстиже, обращенный еврей, в Освенциме потерял мать.
«Думаю и глубоко убежден, что еврейский народ продолжает быть носителем нравственного закона, получившего Откровение десяти заповедей, которые в светской традиции сегодня называются «правами человека», при условии их соблюдения. Еврейский народ –носитель трансцендентности, которую западный атеизм может отвергать, отрицать, но следы которой имеет в себе каждый человек. Нацистская идеология имела притязания на божественность

: она пустила в оборот девиз «Gott mit uns– С нами Бог». На самом деле имелось в виду «Бог – это мы». Вот почему они стремились убивать евреев. Они хотели убить посланника, чтобы уничтожить послание. Причем убивали всех! Шоа показывает, до какой степени может дойти человеческое безумие, показывает, на что способны люди, но также и на мировую ответственность всего человечества. Поэтому необходимо, чтобы будущие поколения были воспитаны в духе такой ответственности, чтобы их совесть постоянно бдила».
Папа Иоанн Павел 2 направил Послание участникам церемонии в Освенциме. Он напоминает, что еврейский народ – «именно тот народ, который получил от Бога заповедь «не убий», особенным образом испытал на себе, что значит убивать». Иоанн Павел 2 подчеркнул, что «никто не вправе пройти мимо трагедии Освенцима». Он назвал происходившее в Освенциме «попыткой запрограммированного уничтожения целого народа», которая «нависает как тень над Европой, надо всем миром, это – преступление, навсегда запятнавшее историю человечества».
Св. Отец пишет о том, что он «продолжает молиться, уповая на то, что в любой обстановке в концеконцов одержит победу уважение человеческой личности, права каждого человека на свободный поиск истины, соблюдение нравственных норм, соблюдение справедливости и право каждого человека на достойные условия жизни».