Богородичный симпозиум в Риме

Рим. В Папском университете «Терезианум» начались работы 25-го национального симпозиума на тему «Пресвятая Дева Мария и Собор. 40 лет догматической КонституцииLumen gentium». Его цель – вновь осмыслить учение Второго Ватиканского Собора о Деве Марии и проанализировать его развитие. О том, какое место занимает в документах Собора Богородица, нашему корреспонденту рассказывает организатор симпозиума отец Эрманно Тониоло. По его словам, Второй Ват. Собор «помещает ее внутрь тайны Христа», Мария участвует «в тайне спасения человечества, совершенного Сыном Божиим, соделавшимся плотью в ней, ради нас». «Начиная от момента Благовещения и до кульминации Креста она тесно и лично вовлечена в это спасительное для нас деятельное участие». Собор «освещает также ее присутствие в Церкви, ее способность не толькобытьс нами, но идействоватьдля нас», становясь таким образом для нас примером «участия в спасении всего мира, в замысле Отца, осуществляемом в Церкви и посредством Церкви». Затем, Собор рассматривает Марию как«прообраз Церкви: невеста Христова, верная Дева, отдавшая себя целиком Ему, верующая и послушная». Отец Тониоло подчеркивает, что Второй Ватиканский Собор дает нам точные указания природы, цели и формы почитания Пресвятой Девы. После Собора учение о Пресвятой Деве Марии развивалось по догматическому пути – речь идет о богородичной энциклике «Редемпторис Матер»,--по пути экзегетики, с ее поисками библейского образа Марии, и по литургическому пути, при помощи реставрации богородичного литургического аспекта. Почитание Марии имело и свое экуменическое развитие – достаточно упомянутьо присутствии темы Пресвятой Девы Марии в католико-протестантском диалоге.