Епископское служение Августина было необычайно плодотворным – это относится как к
его деятельности в собственной епархии, так и к его роли в африканской Церкви и во
вселенской Церкви. Это его многочисленные проповеди, епископские аудиенции для разрешения
разногласий, забота о бедных и сиротах; подготовка духовенства,организация мужских
и женских монастырей; посещение больных; помощь верным в разрешении гражданских споров;
управление церковной собственностью. Еще более обширной была его деятельность
за пределами епархии: многочисленные долгие поездки для участия в частых африканских
соборах или в ответ на просьбы своих собратьев по епископату; он также диктовал письма,
стараясь отвечать всем, откуда и кем бы ни были те, кто к нему обращался; а также
катехитическая и апологетическая деятельность. Апологетика и подтолкнула его кучастиюв
полемике с манихеями, донатистами, пелагианами, арианами и язычниками. Он был вдохновителем
конференции католических и донатистских епископов, прошедшей в 411 году, а также сыграл
решающую рольв исходе донатистского раскола и пелагианского спора. Блаженный Августин
умер 28 августа 430 года, когда шел третий месяц осады Гиппоны вандалами. Последним,
что он написал, было письмо, возможно, продиктованное с ложа смерти, об обязанностях
священников во время варварского вторжения. Предполагается, что он был погребен в
кафедральном собореBasilica Pacis.Затем его останки были перемещены на Сардинию, точная
дата этого события неизвестна. С 725 года и по сей день они находятся в Павии, в Базилике
Св. Петра в Чель Д'Оро.