Polacy bardziej wierzący, mniej moralnie wymagający

W Polsce wzrasta liczba ludzi głęboko wierzących i systematycznie praktykujących - wynika z ogłoszonych dziś badań Instytutu Statystyki Kościoła Katolickiego.

W Sekretariacie Episkopatu Polski w Warszawie zaprezentowano 27 kwietnia obszerne opracowanie pt. Kościół katolicki na początku trzeciego tysiąclecia w opinii Polaków. Dyrektor Instytutu, ks. Witold Zdaniewicz za bardzo znamienny uznał fakt, że aż 87 proc. badanych uważa, że Chrystus jest obecny w swoim Kościele. Przyznał jednocześnie, że nie najlepiej przedstawia się akceptacja norm moralnych, zwłaszcza w sferze życia seksualnego. Np. stosowanie środków antykoncepcyjnych akceptuje 48,1 proc. badanych (niemal tyle samo co 10 lat wcześniej) a współżycie seksualne przed ślubem kościelnym - ponad 40 proc. (czyli aż ponad 10 proc. więcej niż przed 10 laty). Zdecydowanie niższy stopień akceptacji zyskała zdrada małżeńska (5,1 proc), aborcja (10,7) i eutanazja (11,8).

Z badań wynika, że w grupie wiekowej pomiędzy 18-24 lata stosowanie środków antykoncepcyjnych za niedopuszczalne uznaje 11, 8 proc. respondentów. "Martwią wskaźniki dotyczące akceptacji norm moralnych wśród młodzieży" - przyznał w rozmowie z KAI dyrektor Instytutu.

Autorzy badań pytali m.in. o pozytywne i negatywne cechy znanych sobie księży. Wśród tych pierwszych najczęściej wymieniano komunikatywność i umiejętność słuchania oraz uczciwość, szczerość, sprawiedliwość. Wśród negatywów przede wszystkim wskazywano na: materializm, rozrzutność wyzysk i zachłanność oraz pychę, zarozumiałość i wywyższanie się.

Zdaniem Wojciecha Świątkiewicza, autora opracowania na temat "porteru księdza", Polacy pragną po prostu aby "ksiądz był ludzki". Powinien być powiernikiem, który potrafi wysłuchać i podpowiedzieć dobrą radę ale też winien być otwarty na sposoby myślenia.

Jest to pierwsze tak obszerne badania dotyczące Kościoła katolickiego w Polsce Odpowiedzi uzyskano na podstawie bardzo szczegółowych ankiet wypełnionych przez 1500 respondentów. Pytania dotyczyły zarówno Kościoła instytucjonalnego jak i spraw wiary. Badania przeprowadzono w roku 2002.

M.Lisak OP, KAI