SANTIAGO (sreda, 17. januar 2018, RV) – Papež Frančišek se je
v torek zvečer po srečanju z duhovniki, redovniki, redovnicami, posvečenimi osebami,
stalnimi diakoni in semeniščniki v santiaški katedrali srečal v zakristiji katedrale
s čilskimi škofi, ki jih je takole nagovoril:
Dragi bratje,
zahvaljujem se za besede, s katerimi me je predsednik škofovske konference nagovoril
v imenu vseh vas. Najprej želim pozdraviti msgr. Bernardina Piñera Carvallo, ki bo
letos dopolnil 60 let škofovstva (najstarejši škof na svetu tako po starosti kakor
po letih škofovstva) in je doživel štiri zasedanja 2. Vatikanskega koncila. Lep živi
spomin!
Očetovstvo škofa
V kratkem bo minilo leto dni od vašega obiska ad limina; sedaj je na meni, da vas
pridem obiskat in vesel sem, da imamo to srečanje po srečanju, ki sem ga imel s »posvečenimi«.
Ena o naših prvenstvenih nalog je namreč ravno biti blizu našim posvečenim, našim
duhovnikom. Če se pastir razprši, se bodo razpršile tudi ovce in jih bo dosegel vsak
volk. Bratje, očetovstvo škofa do njegovih duhovnikov. Očetovstvo, ki ni ne paternalizem
ne zloraba oblasti. To je dar, za katerega je treba prositi. Svojim duhovnikom bodite
blizu na način sv. Jožefa. To očetovstvo pomaga k rasti in razvoju karizem, ki jih
je Duh hotel izliti na vaše duhovnike.
Vem, da imamo za ta »pozdrav« malo časa, ker smo že na dolgo govorili med obiskom »ad limina«, med katerim smo se dotaknili različnih tem, vendar bi mi bilo všeč, če bi ponovil nekatere točke s srečanja, ki smo ga imeli v Rimu in bi jih lahko povzel v stavku: zavest, da smo ljudstvo, Božje ljudstvo.
Postmoderni občutek ne pripadanja nikomur
Eden od problemov, s katerimi se danes srečujejo naše družbe, je občutek, da so sirote,
oziroma občutek, da ne pripadajo nikomur. Ta »postmoderni« občutek lahko prodre v
nas in v naše duhovnike; tedaj začnemo misliti, da ne pripadamo nikomur, pozabljamo,
da smo del svetega ljudstva, ki je zvesto Bogu, in da Cerkev ni in nikoli ne bo elita
posvečenih, duhovnikov ali škofov. Svojega življenja, svoje poklicanosti in služenja
ne bomo mogli vzdrževati brez zavesti, da smo Ljudstvo. Pozabljanje tega – kakor sem
se izrazil, ko sem nagovoril Komisijo za Latinsko Ameriko – »prinaša s seboj različne
nevarnosti in izmaličenja v naše izkustvo, tako osebno kot skupnostno, poslanstva,
ki nam ga je zaupala Cerkev.« Pomanjkanje zavesti, da pripadamo Božjemu ljudstvu
kot služabniki in ne kot gospodarji, nas lahko pripelje do ene od skušnjav, ki povzročajo
največjo škodo misijonski dejavnosti, ki smo jo dolžni pospeševati: klerikalizem,
ki je karikatura poklica, ki smo ga prejeli.
Misijonsko poslanstvo pripada celotni Cerkvi
Pomanjkljivo zavedanje dejstva, da misijonsko poslanstvo pripada celotni Cerkvi in
ne duhovniku ali škofu, omejuje obzorje in, kar je še hujše, omeji vse pobude, ki
jih Duh lahko zbudi med nami. Povejmo jasno; laiki niso naši služabniki in ne naši
uslužbenci. Niso dolžni kot »papagaji« ponavljati tega, kar rečemo. »Klerikalizem
je daleč od tega, da bi dajal spodbudo različnim prispevkom in predlogom, ampak postopoma
ugaša preroški ogenj, za katerega je celotna Cerkev poklicana, da zanj pričuje sredi
svojih ljudstev. Klerikalizem pozabi, da vidnost in zakramentalnost Cerkve pripadata
vsemu Božjemu ljudstvu (prim. Lumen gentium, 9-11) in ne samo nekaterim izvoljenim
in razsvetljenim.«
Zaskrbljenost nad formacijo semeniščnikov
Prosim vas, bodimo pozorni na to skušnjavo, zlasti v semeniščih in skozi celoten vzgojni
proces. Naj vam izpovem, da sem zaskrbljen glede formacije semeniščnikov, saj naj
bi bili pastirji v službi Božjemu ljudstvu. Naj bi bili pastirji. Z naukom, z disciplino,
z zakramentom, z bližino, z deli dejavne ljubezni, vendar tudi, da imajo to zavest
ljudstva. Semenišča morajo poudariti, da morajo biti bodoči duhovniki sposobni služiti
vernemu Božjemu ljudstvu, s tem da priznavajo različnost kultur in se odpovedujejo
skušnjavi kakršne koli oblike klerikalizma. Duhovnik je služabnik Jezusa Kristusa,
ki je protagonist, ki je navzoč v celotnem Božjem ljudstvu. Duhovniki jutrišnjega
dne se morajo vzgajati glede na jutrišnji dan: njihovo služenje se bo odvijalo v sekulariziranem
svetu, zato od nas, pastirjev, terja razločevanje, kako jih pripraviti, da bodo svoje
poslanstvo vršili v tem konkretnem scenariju, ne pa v naših »idealnih svetovih ali
položajih«. Poslanstvo, ki se dogaja v bratski povezanosti z vsem Božjim ljudstvom.
Z ramo ob rami, s spodbujanjem in pospeševanjem laikata v ozračju razločevanja in
sinodalnosti, ki sta dve bistveni značilnosti duhovnika jutrišnjega dne. Ne klerikalizmu
in idealnim svetovom, ki nastopajo samo v naših načrtih, ne dotikajo pa se nikogaršnjega
življenja.
Vse v službi evangelizacije
In tukaj je treba prositi Svetega Duha za dar, da bomo sanjali, prosim vas ne nehajte
sanjati, sanjati in delali za misijonsko in preroško opredelitev, ki bo sposobna spremeniti
vse, da bodo navade, načini, urniki, jezik in vsaka cerkvenostna struktura postali
primarna sredstva bolj za evangelizacijo Čila kot za samoohranitev Cerkve. Ne bojmo
se odstraniti tega, kar nas oddaljuje od misijonskega poslanstva.
Bratje, to sem vam hotel reči s tem povzetkom nekaterih osnovnih tematik, o katerih smo govorili med obiskom »ad limina«. Izročimo se v materinsko varstvo Marije, Matere Čila. Skupaj molimo za naše duhovnike, za posvečene; molimo za verno Božje ljudstvo, katerega del smo. In hvala za gostoljubnost v Čilu…
All the contents on this site are copyrighted ©. |