12 ЯНВАРЯ. Пятница I рядовой недели

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 1 Цар (1 Sam) 8, 4-7. 10-22a

В те дни: И собрались все старейшины Израиля, и пришли к Самуилу в Раму, и сказали ему: вот, ты состарился, а сыновья твои не ходят путями твоими; итак поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов. И не понравилось слово сие Самуилу, когда они сказали: дай нам царя, чтобы он судил нас. И молился Самуил Господу. И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всём, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними. И пересказал Самуил все слова Господа народу, просящему у него царя, и сказал: вот какие будут права царя, который будет царствовать над вами: сыновей ваших он возьмёт, и приставит их к колесницам своим, и сделает всадниками своими, и будут они бегать пред колесницами его; и поставит их у себя тысяченачальниками и пятидесятниками, и чтобы они возделывали поля его, и жали хлеб его, и делали ему воинское оружие и колесничный прибор его. И дочерей ваших возьмёт, чтоб они составляли масти, варили кушанье и пекли хлебы. И поля ваши и виноградные и масличные сады ваши лучшие возьмёт, и отдаст слугам своим. И от посевов ваших и из виноградных садов ваших возьмёт десятую часть, и отдаст евнухам своим и слугам своим. И рабов ваших, и рабынь ваших, и юношей ваших лучших, и ослов ваших возьмёт, и употребит на свои дела. От мелкого скота вашего возьмёт десятую часть; и сами вы будете ему рабами. И восстенаете тогда от царя вашего, которого вы избрали себе; и не будет Господь отвечать вам тогда. Но народ не согласился послушаться голоса Самуила, и сказал: нет, пусть царь будет над нами; и мы будем как прочие народы: будет судить нас царь наш, и ходить пред нами, и вести войны наши. И выслушал Самуил все слова народа, и пересказал их вслух Господа. И сказал Господь Самуилу: послушай голоса их, и поставь им царя.

Толкование

Трудно строить отношения с Богом, Которого не видишь и с Которым нельзя поговорить лицом к лицу. Израильтяне, как и все другие народы, хотят иметь царя, которого можно видеть и  голос которого они могли бы слышать. Пророк Самуил пытается отговорить их, показывая им все опасности, но Бог велит ему прислушаться к их просьбе и выполнить ее. И снова именно Бог проявляет гибкость и приспосабливается к требованиям и возможностям каждого из нас, чтобы мы могли понять: Он не оставляет нас, но с терпением и любовью становится нашим другом и спутником, оставаясь рядом даже когда мы замедляем шаг. В Его заботливой любви даже наши неудачи могут стать возможностью для роста: для того, чтобы научиться правильно прочитывать ключевые моменты  своей жизни, необходимо всегда оставаться внимательным к тому, что говорит нам Бог.

ЕВАНГЕЛИЕ Мк 2, 1-12

Через несколько дней опять пришёл Иисус в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме. Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово. И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо; и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав её, спустили постель, на которой лежал расслабленный. Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои. Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих: что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога? Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших? Что легче? сказать ли расслабленному: «прощаются тебе грехи»? или сказать: «встань, возьми свою постель и ходи»? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — говорит расслабленному: тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой. Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.

Толкование

Исцеление парализованного человека, – это, конечно, великое чудо, но люди, собравшиеся вокруг Иисуса, не видят дальше внешней стороны этого чуда, не понимая, что в действительности это событие имеет гораздо более широкий смысл. Единственной по-настоящему смертельной болезнью, которая делает человека рабом, является не физическая болезнь, но болезнь души: Иисус пришел исцелить прежде всего болезнь, для которой не существует ни одного лекарства, кроме Божьей милости. Господь подарил нам Таинство Примирения, чтобы и мы всякий раз, как в этом возникает необходимость, могли тоже испытать глубокое внутреннее исцеление. Через Таинство Исповеди мы тоже исцеляемся от нашего духовного паралича, вызванного грехом, и снова становимся способными любить Бога и ближнего.