Papa budističkim monasima: Pravda i mir mogući samo ako ih se zajamči za sve

Istinska pravda i trajni mir mogu se postići samo ako ih se zajamči za sve ljude – istaknuo je papa Franjo za vrijeme današnjeg susreta s vrhovnim vijećem budističkih monaha „Sangha“ u centru „Kaba Aye“ u gradu Yangonu, u kojem se nalazi pagoda Svjetskoga mira (Kaba Aye), jedan od najvažnijih budističkih hramova u jugoistočnoj Aziji.

U svom je govoru Sveti Otac govorio o vezama prijateljstva i poštovanja između budistâ i katolikâ, kao i o zajedničkom zalaganju za mir, poštovanje ljudskog dostojanstva i pravdu za svakog muškarca i svaku ženu. To je zajedničko svjedočanstvo vjerskih vođa – napomenuo je Papa – potrebno ne samo u Mjanmaru, nego i diljem svijeta. Pomognimo budistima, katolicima i svim ljudima u nastojanju oko većeg sklada u njihovim zajednicama – potaknuo je papa Franjo.

Rekao je da čovječanstvo u svakom dobu proživljava nepravde, sukobe i nejednakosti među narodima, a izgleda da su u naše doba te poteškoće posebno izražene. Iako je društvo ostvarilo velik tehnološki napredak, makar su ljudi diljem svijeta sve više svjesni svojeg zajedničkog čovještva i sudbine, i dalje postoje rane sukoba, siromaštva i ugnjetavanja, koje stvaraju nove podjele – istaknuo je Papa te nastavio – Suočeni s tim izazovima ne smijemo nikad odustati. Na temelju svojih duhovnih tradicija znamo da postoji put za napredak, put koji vodi prema iscjeljenju, međusobnom razumijevanju i poštovanju, put koji je utemeljen na suosjećanju i ljubavi.

Sveti je Otac potom izrazio svoje poštovanje prema religijskim tradicijama budizma. Zahvaljujući Budinu učenju i revnom svjedočanstvu tolikih redovnika i redovnica – nastavio je – narod ove zemlje je formiran u vrijednostima strpljenja, snošljivosti i poštovanja života, kao i u duhovnosti koja je pozorna na naš okoliš, duboko ga poštujući. Istaknuo je da su te vrijednosti ključne za cjeloviti razvoj društva. Nadalje, napomenuo je kako je također važno pomoći ljudima da budu otvoreni prema transcendenciji, a time će postati svjesni da su međusobno povezani i da ne mogu biti izolirani jedni od drugih.

Ako smo pozvani biti ujedinjeni, kao što je naša nakana, moramo nadvladati sve oblike nerazumijevanja, nesnošljivosti, predrasude i mržnje. Kako ćemo to ostvariti? – upitao je Papa ponudivši kao odgovor Budine riječi koje, kako je rekao, svakom pojedinom od nas nude putokaz: „Bijes nadvladaj ne-bijesom; zloga dobrom; škrticu velikodušnošću; lažljivca istinom“ (Dhammapada, XVII, 223). Napomenuo je da se slični osjećaji izražavaju u poznatoj molitvi koja se pripisuje sv. Franji Asiškom: „Gospodine, učini me oruđem svoga mira: Gdje je mržnja, da donosim ljubav! Gdje je uvreda, da donosim praštanje! (…) Gdje je tama, da donosim svjetlo! Gdje je žalost, da donosim radost!“

Papa Franjo je upozorio da ta mudrost nije samo u djelokrugu vjerskih vođa, već su pripadnici svake pojedine zajednice pozvani sudjelovati u nadilaženju sukobâ i nepravde. I makar nije izričito govorio o narodu Rohingya, podsjetio je na to kako se treba zajamčiti da se čuje svaki glas u Mjanmaru kako bi se moglo jasno razumjeti izazove i potrebe sadašnjeg vremena, te da bi se u duhu pravednosti i međusobne solidarnosti moglo suočiti s tim izazovima i potrebama. Papa je ujedno pozvao na snažniju suradnju i dijalog između budističke većine i katoličke manjine u Mjanmaru.

Prilike za susret i dijalog vjerskih vođa očituju se kao važan čimbenik u promicanju pravde i mira u Mjanmaru – rekao je Sveti Otac – Takvi su susreti ključni ako želimo produbiti naše međusobno razumijevanje te potvrditi našu međupovezanost i zajedničku sudbinu. Istinska pravda i trajni mir mogu se postići samo ako ih se zajamči za sve ljude – kazao je na kraju Papa.