09 АВГУСТА. СВ. ТЕРЕЗА БЕНЕДИКТА КРЕСТА, ДЕВА И МУЧЕНИЦА

"Прославленная дочь Израиля и в то же время дочь Кармеля": так Иоанн Павел II назвал святую Терезу Бенедикта Креста, покровительницу Европы вместе со св. Бригиттой и св. Екатериной Сиенской. Эдит Штайн родилась в Бреслау (Вроцлав) в 1891 году, последней из одиннадцати детей, в иудейской семье. Страстно увлекавшаяся философией, она была ассистенткой Эдмунда Гуссерля. Затем, летом 1921 года, произошел переломный момент: она прочитала автобиографию святой Терезы Авильской и обратилась в христианство. Она сказала: "Тот, кто ищет истину, ищет Бога, знает он об этом или нет". Эдит приняла новую жизнь во Христе через Крещение (10 января 1922 года) и одиннадцать лет спустя поступила в монастырь Босых кармелиток в Кельне. В 1934 году она приняла имя Терезы Бенедикты Креста; того самого Креста, который она называла "единственной надеждой". Еврейское происхождение Терезы Бенедикты было известно немецкой полиции, поэтому было принято решение перевести ее в монастырь Эхте в нейтральной Голландии. Но в отместку на письмо голландских епископов в защиту евреев 2 августа 1942 года все евреи-католики были арестованы. В ночь на 7 августа сестра Тереза Бенедикта была депортирована в концлагерь Освенцим, где она и сестра Роза погибли 9 августа. Тереза Бенедикта Креста писала в своей книге Scientia crucis (Наука Креста): для того чтобы говорить о кресте, нужно испытать его. Она обняла и испытала его до конца из любви к своему народу.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Числ 13, 2-3. 26 — 14, 1. 26-30. 34-35

В те дни: И сказал Господь Моисею, говоря: пошли от себя людей, чтобы они высмотрели землю Ханаанскую, которую Я даю сынам Израилевым; по одному человеку от колена отцов их пошлите, главных из них. И высмотрев землю, возвратились они через сорок дней. И пошли и пришли к Моисею и Аарону и ко всему обществу сынов Израилевых в пустыню Фаран, в Кадес, и принесли им и всему обществу ответ, и показали им плоды земли. И рассказывали ему и говорили: мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течёт молоко и мёд, и вот плоды её; но народ, живущий на земле той, силен, и города укреплённые, весьма большие; и сынов Енаковых мы видели там. Амалик живёт на южной части земли, Хеттеи, Евеи, Иевусеи и Аморреи живут на горе, Хананеи же живут при море и на берегу Иордана. Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдём и завладеем ею, потому что мы можем одолеть её. А те, которые ходили с ним, говорили: не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас. И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди её, люди великорослые. Там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их. И подняло всё общество вопль, и плакал народ в ту ночь. И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря: доколе злому обществу сему роптать на Меня? Ропот сынов Израилевых, которым они ропщут на Меня, Я слышу. Скажи им: живу Я, говорит Господь: как говорили вы вслух Мне, так и сделаю вам. В пустыне сей падут тела ваши, и все вы исчисленные, сколько вас числом, от двадцати лет и выше, которые роптали на Меня, не войдёте в землю, на которой Я, подняв руку Мою, клялся поселить вас, кроме Халева, сына Иефонниина, и Иисуса, сына Навина. По числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесёте наказание за грехи ваши сорок лет, год за день, дабы вы познали, что значит быть оставленным Мною. Я, Господь, говорю, и так и сделаю со всем сим злым обществом, восставшим против Меня: в пустыне сей все они погибнут и перемрут.

Толкование

В очах Божиих непростительным является не столько сам грех, - каким бы он ни был, - сколько упорство в нем. Несмотря на все знаки, которые народ Израиля продолжал получать от Бога как свидетельство Его любви и заботы, он упорствует в своем недоверии к Богу и к Его силе. Это ранит сердце Бога. Он видит, что для этого народа нет иного средства, как пустыня и время. Они способны очистить сердце от всех иллюзий и ошибочных представлений в отношении Бога. Поэтому, если иногда Господь делает то же самое с тобой, вероятно, ты тоже должен очиститься, а Он желает просветить тебя.

ЕВАНГЕЛИЕ Мф 15, 21-28

В то время: Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские. И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, Сын Давидов! дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти её, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их. Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь её в тот час.

Толкование

Иисус видит перед собой два диаметрально противоположных типа поведения. С одной стороны – мольба женщины, которая ради исцеления дочери не перестает отчаянно просить Иисуса. С другой стороны – апостолы: они рассуждают цинично и расчетливо, прося Иисуса выполнить просьбу женщины только потому, что она надоела им своими причитаниями. Как разительно отличаются эти два поведения! В ответ на искреннюю мольбу женщины Иисус дарует исцеление, показывая апостолам, что, когда действительно есть вера в Него, не существует ограничений в виде расовой или иной принадлежности, которые могли бы стать преградой для Его благодати.