Sveti oče: Spoštovati stvarstvo je ena naših temeljnih nalog

VATIKAN (petek, 14. julij 2017, RV) – Spoštovanje, odgovornost in odnos: to so tri teme, ki jih papež Frančišek poudarja v sporočilu, katerega je namenil udeležencem tridnevnega simpozija z naslovom: Laudato si' in velika mesta. Le-ta se je včeraj začel v Riu de Janeiru s predavanjem kardinala Turksona, prefekta Dikasterija za služenje celostnemu človeškemu razvoju. Med osrednjimi vprašanji na simpoziju so pitna voda, kakovost zraka in odlaganje odpadkov. Cilj dogodka je dvojen: prvi je praktičen, to je udejanjanje vsebine papeževe okrožnice Laudato si'; drugi cilj pa je etične narave, in sicer ozaveščanje o nujnosti, da bi našli rešitev za problem podnebnih sprememb.

Spoštovati stvarstvo je ena naših temeljnih nalog
V svojem sporočilu udeležencem sveti oče znova poziva vlade, da bi bolj skrbele za okolje, da vpričo onesnaženja zraka in vode ne bi ostajale križem rok. Spoštovati stvarstvo je ena naših »temeljnih nalog«. Vedno slabša kakovost zraka ali vse večja proizvodnja neprimerno obdelanih odpadkov sta situaciji, ki sta »posledica neodgovorne oblike ravnanja s stvarstvom«. Tovrstne razmere od nas zahtevajo aktivno odgovornost v dobro vseh. Toda žal lahko opažamo določeno brezbrižnost v odnosu do našega skupnega doma. In ravno ta pasivnost, kot piše papež, kaže na izgubo občutka za odgovornost. Zato je nujno, da vsaka vlada spodbuja odgovorne načine ravnanja, da bi udejanjili spoštovanje do okolja, v katerem živimo vsi. Spoštovati okolje je naša dolžnost tudi v odnosu do prihodnjih generacij. Le-te moramo naučiti skrbeti za stvarstvo.

Sveti oče nadalje posebej izpostavlja pomen vode, dostop do katere mora biti temeljna pravica, zagotovljena vsem. Nazadnje pa opozarja še na odnose, ki so v velikih mestih na videz vse bolj zapleteni. Družba se včasih zapre in živi v nezaupanju, ni več korenin, in to povzroči osamitev ter posledično tudi revščino. Izhajajoč iz tega se papeževo sporočilo zaključuje s pozivom k skupnemu prizadevanju na politični, vzgojni in verski ravni, da bi »ustvarjali človeške odnose«, ki lahko podrejo zidove, s katerimi se osebe potiska na rob.