Kaksi näkökulmaa Lutheriin ja reformaatioon

Paavillisessa Gregoriana –yliopistossa järjestettiin 26.2.-1.3. symposiumi, jonka aiheena oli Luther ja sakramentit – katolinen uudelleenluenta ekumeenisesta näkökulmasta. Belgian Leuvenin katolisesta yliopistosta tapahtumaan osallistunut Annemarie Mayer arvioi, että katolinen kirkko ja luterilaiset ovat kuluneina vuosina lähentyneet toisiaan. Ekumeenista dialogia, jota luterilaiset ja katolilaiset ovat käyneet 50 vuotta, voidaan juhlistaa. Koska reformaatiota seurasivat kuitenkin Euroopan uskonsodat ja kirkon hajaannus, katolilaiset eivät varsinaisesti juhli reformaatiota.

Hieman toisesta näkökulmasta reformaatiota kommentoi Astanan apulaispiispa monsignor Athanasius Schneider. Rorate Caeli ja Adelante la fe –sivustoille antamassaan haastattelussa monsignor Schneider viittaa siihen, että Lutherin opetukseen liittyi vakavia ongelmia kuten messun uhriluonteen ja paavin primaatin kieltäminen. Loppulaskussa Luther teki itsestään auktoriteetin Raamatun tulkitsemisessa ja hylkäsi kirkon opillisen tradition. Mutta kirkon traditio on ilmoituksen toinen lähde [Raamatun ohella], monsignor Schneider muistuttaa. Reformaation seuraukset olivat kristikunnalle vahingollisia. ”Tässä ei ole kyse evankeliumista todistamisesta”, monsignor toteaa. ”On epärehellistä olla vain poliittisesti korrekti”, piispa Schneider jatkaa. "Pohjimmiltaan kyse on relativismista, jossa totuus ja epätotuus asetetaan samanarvoisiksi”.

Monsignor Athanasius Schneider Kazakstanin Astanan apulaispiispa.