甲年常年期第七主日：爱己爱人，爱人如己

爱己爱人，爱人如己

主内的兄弟姐妹：

耶稣上个主日以四个实际的生活例子，教导了我们该如何完善地遵守天主法律，让天主透过法律对我们说话，引领我们走上正直的道路。如果我们诚心聆听天主，归向天主，我们就能轻松自在、畅怀喜乐地生活；因为我们那时都处在宽大、有救恩的环境，也能好好待己待人，做基督的好门徒。这个主日，耶稣继续以另外两个例子教导我们完善地活出法律的精神：爱己爱人，爱人如己。

首先是「爱己爱人」的诫命：我们要爱自己，也要爱他人。这条诫命明确地指出生命的尊贵和生活的高尚，两者都必须受到严格保护。为了使我们了解这条诫命的真义，耶稣要我们参考「以眼还眼，以牙还牙」的梅瑟法律。这条法律看似充满暴力和复仇，其实不然；它出自《出谷纪》：「假使人们打架，撞伤了孕妇，以致流产，但没有别的损害，伤人者为这罪应按女人的丈夫所提出的，判官所断定的，缴纳罚款。若有损害就应以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以烙还烙，以伤还伤，以疤还疤」（出廿一22-25）。依据这法律的脉络，我们可以看出这是一条原意很公正的法律。它严格保护人的生命，教训人要爱护生命；倘若伤及生命就得作出相称的损害赔偿：一只眼只还一只眼，一颗牙只还一颗牙。这条法律所强调的不是报复，而是对他人的生命和生活的尊重。耶稣的门徒们熟悉圣经，肯定明白这条法律的背景和基础。

耶稣紧接着的劝勉因此并非为了废除或取代这条「以眼还眼，以牙还牙」的法律，而是要我们深入地明察法律的基础，明白信仰的教义，活出法律的精神。梅瑟法律既是诫命，用的必然是命令式的言词，所以耶稣在此也以命令式而不是阐述式的言词来解释梅瑟法律，好叫我们立刻就能了解并付诸实行：「不要抵抗恶人；而且，如果有人打你的右颊，你把左颊也转给他」（玛五39）。耶稣当时的听众自然意识到，虽然耶稣的训导权威确实要比经师们来得高，但并不超越梅瑟法律的权威；何况，福音的目的实在也不是为了取代梅瑟法律。耶稣是来成全法律，也就是诠释和落实法律，好使我们能正确地理解并完善地遵守法律。

耶稣用的是一种教学语言，教导我们关於信仰的品德。我们必须汲取正确的教训，而不只是刻板地按字面意义去理解，无端端地挨打。耶稣是在教训我们：任何形式的暴力都会不断滋长；若有人打了你的右颊，他很可能还会再打你的左颊。远的不说，在妻子受虐的家庭中，妻子被丈夫打了一次後，若不立刻制止丈夫这样的暴行，妻子很可能还会多次被打。因此，任何形式的暴力我们都不能予以接受，包括以暴力来反抗暴力。妻子被丈夫打了一次後，不是要立刻还手打回丈夫，而是要立刻公开丈夫的暴行，「同他走两千步、走两里路」（玛五41），让众人都知道丈夫的暴行。

任何形式的暴行都是非法的，不义的。在暴力面前，我们绝对不可默默忍受，却必须立时将之公诸於世。耶稣自己在被一个差役打了一个耳光後，立刻就开口答覆他说：「我若说得不对，你指证那里不对；若对，你为什麽打我？」（若十八23）。耶稣对於自己的受难从不还手，但祂在十字架上将世界的罪行公诸於世，让世界「瞻望他们所刺透的」（若十九37）。打人和挨打都违背法律的精神！唯有相互尊重和爱己爱人才能成全法律；唯有成全法律，人人才能平安自由、幸福喜乐地生活。

耶稣随後又教训我们「爱人如己」的诫命。这条诫命的背景就是主日第一篇弥撒读经中的命令：「不可复仇，对本国人不可心怀怨恨；要爱人如己」（肋十九18）。这道命令原本只针对自己的同胞，自己的民族，自己的信仰团体，只是为了确保自家的平安。它不涉及外人，更没提到要恨仇人。但是，这道命令普及民间时却成了：「要爱你的近人，恨你的仇人」（玛五43）。耶稣的教训不只回溯这道命令原本的意义，同时也矫正民间观念上的偏差：「要爱你的近人，但不要恨你的仇人。」耶稣还给我们加以解释「爱」的真义。爱是不能划上界线的：只爱到这地步，只爱这些人。爱同样是不能受到限制的：不能受时间的限制，不能受空间的限制，不能受观念的限制，当然也不能受信仰的限制，就如天主的爱那样，不受任何限制，完全没有限度：天主爱善人，也爱恶人；祂爱义人，也爱不义的人。

耶稣今天教训我们的是一个全新的信仰态度：「你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样」（玛五48）。这是对旧约信仰态度全面的革新。在主日第一篇弥撒读经中，上主训示梅瑟说：「你告诉以色列子民全体会众说：你们应该是圣的，因为我，上主，你们的天主是圣的」（肋十九2）。在圣经希伯来文，「圣」“qadosh”有隔离、分开出来的意思，强调天主全然的超越性。耶稣教导我们，天主的「圣」现在已不在於「隔离」的层面，而在於「成全」。那麽，「成全」又是什麽意思呢？圣史路加另外记载耶稣的教导说，「成全」的意思就是「慈悲」：「你们应当慈悲，就像你们的天父那样慈悲」（路六36）。

最後，耶稣更教导我们，天主是我们的父亲，所以我们要勇於亲近天主，不要害怕；因为天主自己很亲近我们，常与我们同在。天主是我们的父亲，这确实就是遵守天主诫命的基础。我们不是因为害怕天主的惩罚，而是由於爱天主，所以诚心遵守天主的诫命。因为爱天主而遵守诫命，就是成全法律。因此，让我们祈求圣神扶助我们，赐予我们恩宠，使我们今天就全心全意遵守天主的诫命：爱天主，爱耶稣；爱己爱人，爱人如己。阿们。

～张德福神父～