28 ДЕКАБРЯ. СВВ. НЕВИННЫЕ МЛАДЕНЦЫ ВИФЛЕЕМСКИЕ, МУЧЕНИКИ

Церковь почитает как мучеников этих детей, жертв царя Ирода, вырванных из рук матерей в младенчестве, чтобы они написали своей кровью первую страницу золотой книги христианских мучеников. Они заслуживают вечной славы согласно обещанию Иисуса: "Тот, кто потеряет душу свою ради Меня, обретет ее". Этот эпизод рассказан только евангелистом Матфеем (ср. Мф 10,39). Происхождение этого праздника является очень древним. Новый литургия пожелала сохранить этот праздник, возведенный в ранг праздника святым Пием V и отмечаемый в непосредственной близости к рождественским торжествам. Невинные, которые свидетельствуют о Христе не словами, но кровью, напоминают нам о том, что мученичество является даром Господа. Жертвы, свирепо убитые Иродом, принадлежит, наряду со  святым Стефаном и Иоанном Евангелистом, к свите мессианского царя и напоминают о высшем достоинстве детей в Церкви. Они вызывают в нас память и тоску по небу, которое есть начало и конец пути каждого христианина.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 1 Ин 1, 5 — 2, 2

Возлюбленные: Вот благовестие, которое мы слышали от Иисуса Христа и возвещаем вам: Бог есть свет и в Нём нет никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжём и не поступаем по истине. Если же мы ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас. Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, Праведника. Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.

Толкование

Что это означает, по словам Иоанна, ходить в темноте? По сути, это означает жить во лжи: быть убежденным в том, что ты хороший, справедливый и без греха, когда на самом деле это не так. Такая внутренняя позиция  действительно разрушительна, потому что она даже в силах сделать напрасной жертву Христа: Иисус пришел, чтобы умереть за грешников. То есть, за тех, которые признают себя нуждающимися в милосердии и прощении. Сколько раз мы чувствовали себя праведными и добрыми, только потому, что нам казалось, что мы не совершаем серьезных грехов? Сколько раз в глубине нашего сердца нам даже казалось, что мы не нуждаемся в благости Бога и в таинствах? Часто Господь заставляет нас пережить грустный опыт поражения, чтобы мы могли открыть для себя, что так нуждаемся в Нем.

ЕВАНГЕЛИЕ Мф 2, 13-18

Когда волхвы отошли, — се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, и возьми Младенца и Матерь Его, и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе; ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его. Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью, и пошёл в Египет, и там был до смерти Ирода, да сбудется сказанное Господом через пророка, который говорит: «из Египта воззвал Я Сына Моего». Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов. Тогда сбылось сказанное через пророка Иеремию, который говорит: «глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться; ибо их нет».

Толкование

Ирод безумен, он настолько привязан к своей власти, что не позволяет никому отнять ее. По этой причине, даже всего лишь смутная и необоснованная новость становится для него причиной для страха, и он решил устранить невинных детей, чье единственное преступление было в том, что они родились в то время, когда, по словам волхвов, родился Мессия. На протяжении веков безумие людей, не испытывающих угрызений совести, вызывает миллионы смертей: все это для того, чтобы сохранить власть, достигнутую с таким трудом. Люди стремятся к власти над другими людьми, и забывают, что есть сила, которая никогда не прейдет: это сила креста Христова. Поскольку в каждом из нас есть росток амбиций, которые могут причинить нам большое зло, мы всегда должны помнить, что все амбиции, если они не основаны на Иисусе, призваны разрушить нас.