Radio Vatican. Buletinul de știri al zilei: 15 decembrie 2016

RV 15 dec 2016. Știrile zilei la Radio Vatican difuzate în emisiunea radiofonică sau publicate pe pagina web: 

Papa l-a primit pe noul ambasador al R. Moldova pe lângă Sf. Scaun. Vitalie Rusu
Suveranul Pontif l-a primit astăzi în audiență, în Sala Clementină din Palatul Apostolic, pe noul ambasador al R. Moldova, Vitalie Rusu, cu ocazia prezentării scrisorilor de acreditare. Născut în regiunea Sângerei în 1966, ambasadorul moldovean pe lângă Sf. Scaun, Vitalie Rusu este căsătorit și are doi copii. Este absolvent al Facultății de filozofie și științele comunicării din cadrul Universității ”Al. I. Cuza” din Iași, unde și-a făcut studiile între anii 1990-1995 și a frecventat cursurile unui master în filozofie. Din 2016 este ambasador al R. Moldova în R. Cehă. Cunoaște limbile franceză, engleză, română și rusă. În aceeași audiență, papa Francisc i-a primit pentru prezentarea scrisorilor de acreditare pe ambasadorii Suediei, R. Mauritius, Fiji, Tunisiei și R. Burundi. Potrivit protocolului, ambasadorii pe lângă Sf. Scaun care nu au reședință la Roma nu sunt primiți individual, ci împreună cu omologii lor din alte țări. Tot joi, papa Francisc l-a primit pe Zeid Ra’ad Al Hussein, Înaltul Comisar ONU pentru Drepturile Omului cu sediul la Geneva.

@Pontifex: Iubirea lui Dumnezeu, mai presus de toate
”Iubirea lui Dumnezeu, care știe să citească în inima fiecărei persoane pentru a-i înțelege dorința cea mai tainică, trebuie să aibă întâietate asupra tuturor”: se citește în mesajul trimis azi pe Twitter de la contul papei @Pontifex. 

Speranța este benzina vieții creștine: papa Francisc, comunității Spitalului "Bambino Gesù"
Sfântul Părinte a primit în audiență joi, în Aula Paul al VI-lea din Vatican, comunitatea Spitalului de Pediatrie "Bambino Gesù", din Roma, la întâlnire fiind prezente circa șapte mii de persoane. În prima parte a întâlnirii, pontiful a stat de vorbă cu câțiva copii, pacienți ai spitalului, care au dat mărturie despre suferință și speranță și despre frumusețea lucrurilor mici, fără a lăsa la o parte extraordinara forță a celor care dăruiesc din timpul, din energia și din cunoștințele proprii pentru a sta alături de cei care suferă. Răspunzând întrebărilor adresate de micuții Valentina, Dino  și Luca, papa Francisc a vorbit despre atitudinea lui Isus în fața suferinței celor nevinovați, spunând că în astfel de cazuri nu a ținut predici sau discursuri teoretice, ci a indicat calea pentru a da un sens și acestei experiențe umane, fără a explica de ce ci pentru cine se oferă suferința. 

Iași: ”Lumina păcii de la Betleem” va fi dusă și anul acesta la cei săraci
”Lumina păcii” de la Betleem va fi distribuită în dieceza de Iași la Sf. Liturghie celebrată de episcopul auxiliar Aurel Percă, sâmbătă, 17 decembrie 2016, la ora 11.30, în catedrala din vechea capitală moldavă: aflăm din comunicatul Biroului de presă al episcopiei catolice, publicat pe site-ul ercis.ro. La celebrarea euharistică vor fi prezenţi membrii Scout (cercetaşii), precum şi tineri din diferite asociaţii din Moldova, care vor purta apoi Lumina în felinare în propriile biserici parohiale. Sub deviza "Construim pacea prin curaj şi creativitate!", tinerii vor fi îndemnaţi să ducă Lumina păcii mai departe, mai ales în casele unde se trăieşte într-o situaţie de "întuneric" din mai multe cauze: sărăcie, singurătate (persoane în vârstă, văduve), lipsă de credinţă, neînţelegeri, probleme de sănătate etc. Cercetaşii vor vizita şi diferite instituţii medicale, de asistenţă socială sau de educaţie, în care vor oferi acest simbol însoţit de mesajul specific. În felul acesta scoutiştii îşi propun să lase această lume un pic mai bună decât au găsit-o, aşa cum i-a îndemnat fondatorul organizaţiei Scout, lordul Robert Baden-Powell. După cum se ştie, în Bazilica Naşterii Domnului din Betleem arde mereu, încă de la începuturile creştinismului, o lumină care-l semnifică pe Cristos, lumina lumii. "Lumina păcii de la Betleem" este un simbol al păcii şi al ecumenismului, reprezentat printr-o flacără aprinsă la grota din Betleem, unde s-a născut Isus Cristos, şi distribuită apoi în toată Europa şi peste ocean cu ajutorul cercetaşilor. Proiectul "Lumina păcii de la Betleem" a fost iniţiat de un grup de cercetaşi din Viena care au preluat ideea televiziunii publice austriece ORF, în urmă cu 28 de ani. La 10 decembrie, o delegaţie alcătuită din 35 membri ai Organizaţiei Naţionale "Cercetaşii României" (ONCR) a participat la Ceremonia Ecumenică de la Viena, cu ocazia împărţirii Luminii păcii de la Betleem celor 1.500 de cercetaşi şi ghizi din peste 20 ţări din Europa, SUA, Africa şi Asia de Vest. Ceremonia a avut loc în biserica ortodoxă siriană şi a fost prezidată de un preot ortodox. Au luat parte preoţi catolici şi lideri religioşi ai principalelor confesiuni creştine. Din Moldova au participat şapte tineri, originari din Adjudeni, Iaşi, Pildeşti şi Prăjeşti. De la Viena, cercetaşii au plecat spre propria ţară pentru a da mai departe acest simbol, prin diferite acţiuni. Pe drumul de întoarcere spre România, lumina a fost oferită cercetaşilor din Arad şi Timişoara şi Bucureşti (11 decembrie 2016). În aceeaşi zi lumina a ajuns şi în Moldova, la Adjudeni, Pildeşti, Prăjeşti şi Iaşi. La Bucureşti, la fel ca la Iaşi şi Roman, ceremonia de împărţire a Luminii se va desfăşura sâmbătă, 17 decembrie. În perioada 17-19 decembrie 2016, în mai multe localităţi din ţară se vor desfăşura ceremonii speciale de oferire a acestui simbol comunităţilor. În preajma Crăciunului, prin Lumina păcii, se doreşte transmiterea unui mesaj de pace în comunităţi, în familii şi în viaţa fiecăruia prin Acela care s-a născut la Betleem, Isus, semănătorul păcii în lume.

Cluj-Napoca. Exerciții spirituale cu episcopul Florentin Crihălmeanu la sărbătoarea Nașerii Domnului
Între 13 și 15 decembrie 2016, episcopul Florentin Crihălmeanu, al eparhiei greco-catolice de Cluj-Gherla, celebrează Sf. Liturghie în fiecare zi la ora 18.00 în catedrala „Schimbarea la Faţă” din Cluj-Napoca şi, în continuare, de la ora 19.15, prezintă trei expuneri tematice despre Naşterea Domnului. Tema generală din acest an, informează un comunicat al Departamentului mass-media al episcopiei, este: ”Cuvântul îmbracă tunica muritoare şi ne înveşmântă în haina slavei Sale”. Cele trei zile de reculegere pe care ierarhul clujean le propune an de an credincioşilor, continuă comunicatul, ”oferă un prilej de a ne elibera, pentru câteva ore, de problemele cotidiene şi a pătrunde în universul tainic al Naşterii Cuvântului Divin în lume”. Dumnezeu se naşte Prunc plăpând şi coboară în fiecare casă, la fiecare Crăciun, dar rămâne uneori neobservat, ignorat, la fel ca în urmă cu două milenii, şi, cu cât e mai mare zgomotul străzii şi mai solicitante „imperativele” momentului - nevoia de hrană, de îmbrăcăminte, de a ne îndeplini obligaţiile în familie, în societate - cu atât mai ascuns rămâne evenimentul Naşterii lui Isus Hristos, chiar în marea Sărbătoare a Crăciunului care îi este consacrată. Dumnezeul Om, Isus Hristos, care coboară în ale noastre, este totuşi singurul izvor al vieţii în bucurie! Pentru a-L recunoaşte şi a putea trăi marea şi adevărata bucurie a Sfintei Naşteri, episcopul Florentin propune şi-i va conduce pe cei ce vor participa pe un itinerariu spiritual însoţit de proiecţie de imagini, un drum dinspre lumea materială, atinsă de păcatul strămoşesc, spre lumea spirituală luminată de prezenţa divină, în care răsună cântările îngereşti - pentru a-L contempla pe Dumnezeul Prunc din Ieslea Sfântă la fel cum au făcut-o păstorii şi magii-regi din vechime. La conferințele spirituale prezentate în cele trei zile, păstorul de suflete oferă participanților următoarele teme: 1. Creația – veșmântul strălucirii divine, cu textul de bază: „Şi a zis Dumnezeu: să facem om după chipul și asemănarea Noastră." (Gn. 1,26); 2. Păcatul – îmbrăcămintea de piele, pornind de la cuvântul îngerului vestitor: „A făcut Domnul Dumnezeu lui Adam și femeii lui îmbrăcăminte de piele și i-a îmbrăcat." (Gn. 3,21); 3. Întruparea neprihănită – recuperarea strălucirii divine, cu textul: „Jertfă și prinos n-ai voit, dar mi-ai alcătuit trup” (Evr. 10,5). Invitând la zilele de pregătire spirituală pentru Naşterea Domnului, episcopul Florentin adresează tuturor îndemnul de a primi «cu bucurie veșmântul luminat al harului strălucirii divine căci Domnul a îmbrăcat tunica noastră pieritoare și S-a născut prunc în Betleem pentru a noastră mântuire». 

Bisericile elvețiene: cei care s-au născut, nu au dreptul să decidă asupra dreptului la viață al celor nenăscuți
Cu ocazia Zilei mondiale a drepturilor omului, sărbătorită în data de 10 decembrie, Bisericile elvețiene au făcut o declarație comună. În document se afirmă că protejarea demnității umane nu are nimic de a face cu libertatea de a dispune de sine. Demnitatea umană precede autodeterminarea. Omul nu poate să își garanteze propria demnitate, și de aceea trebuie să fie protejată întotdeauna demnitatea celuilalt. Liderii creștini subliniază că, în ceea ce privește: migrația, globalizarea, comerțul internațional, schimbările climatice, și în special, începutul sau sfârșitul vieții, respectul pentru drepturile omului nu este prevăzut. Motivul pentru care cerința etică a indisponibilității demnității umane este general refuzată e că aceasta constituie un  obstacolul pe calea progresului tehnico-științific și a activității economice. Prețul acestei puteri arbitrare este plătit de  persoanele care nu pot să dispună de viața lor deoarece nu dețin puterea politică și nici cea economică, mai spun conducătorii creștini. Astfel, o mică parte a umanității își arogă dreptul de a decide asupra vieții celor mulți. Cei sătui decid asupra celor înfometați, cei puternici asupra celor slabi, cei născuți aspra celor nenăscuți. În optica logicii productive, în viitorul apropiat, bătrânii vor trebui să-și justifice revendicarea dreptului de a trăi. În încheiere, se afirmă că demnitatea umană nu se construiește ci doar poate fi recunoscută ca atare.  Disponibilitate demnității umane ridicată la rangul de dogmă îi neagă acesteia din urmă locul care îi revine în lume, pentru că demnitatea ține de ceea ce trebuie să rămână întotdeauna departe de acțiunea omului. (DMM)

Episcopii irlandezi: dreptul la viață nu e negociabil
Episcopii irlandezi își exprimă împotrivirea cu privire la abrogarea celui de al optulea amendament al Constituției (articolul 40.3.3), introdus în 1983, care pune pe același plan viața femeii și a copilului pe cale de a se naște. Asociațiile pro-avort luptă pentru abolirea acestuia. De aceea, Guvernul a decis să pună în discuție problema în cadrul Adunării Cetățenilor. Acest for consultativ a fost înființat în acest an, și are rolul de a indica anumite teme care ar trebui dezbătute în Parlament. Conferința episcopală își prezintă motivele pentru care este împotriva abrogării în documentul intitulat ”Two Lives, One Love”, ”Două vieți, o singură iubire”, care va fi disponibil în toate parohiile irlandeze în următoarele săptămâni. Dintre principiile enunțate în acest act amintim: reafirmarea sacralității vieții umane din momentul conceperii până la moartea naturală și grava imoralitate a avortului ”în toate circumstanțele”. Textul mai evidențiază faptul că amendamentul  sancționează ”echilibrul just de drepturi” dintre mamă și copil care, în toate fazele dezvoltării sale, e în mod deplin o persoană. Episcopii irlandezi mai amintesc că viața este un drept uman fundamental, și spre deosebire de drepturile civile, nu este acordat de o societate, ci este doar ”recunoscut” de o autoritate juridică. Abrogarea acestui amendament va avea ca efect privarea de drepturi a anumitor tipuri de copii nenăscuți. A face acest lucru ar însemna modificarea radicală a dreptului fundamental la viață, valid pentru copiii nenăscuți și pentru toți oamenii.
Episcopii se arată îngrijorați de limbajul folosit în dezbaterea publică cu referință la copiii nenăscuți. Termenii tehnici de ”făt”, ”embrion”, ”zigoți”, sunt instrumentalizați cu scopul de a depersonaliza anumite categorii de copii nenăscuți și pentru a face din avort un lucru normal. Se subliniază și faptul că mii de irlandezi sunt vii datorită acestui amendament. Acest amendament, scriu în încheiere episcopi, reflectă o viziune, bazată pe dreptul la viață al oricărei persoane. Prin anularea lui, viața copiilor nenăscuți va fi expusă unui risc major. Pe de altă parte nu va aduce niciun folos vieții și sănătății femeilor din Irlanda. Pe aceste considerații se bazează apelul făcut membrilor Adunării Cetățenilor de a recomanda Guvernului păstrarea amendamentului.(DMM)

Aici, emisiunea zilei:

(rv - A. Dancă)