Påven till katolska företagare om moral

Påven Franciskus tog emot katolska företagarföreningen Uniapac som samlats till konferens i Vatikanen och sa till dem att han uppmuntrar dem och ber för deras arbete för en social ekonomi och ekonomisk och social integration.

Påven sa att utövandet av barmhärtighet, som är att ta del av Guds kärlek till människan, kan finnas i all mänsklig aktivitet liksom i företagandet. Påven tog upp liknelserna ur Matteusevangeliets kapitel 13 verserna 44 och 45 om skatten som ligger gömd i en åker och om dyrbara pärlor som handlar om hur man kommer till himmelriket och om företagarens risker. Påven reflekterade sedan över tre risker, att inte vara ärlig och broderlig och använda pengarna väl.

Det innebär en risk att använda pengar och när man talar om företagande kommer alltid temat moral upp. Jag har många gånger upprepat kyrkofädernas ord ”pengar är djävulens dynga”. Risken är att som påven Paulus VI skrev i sitt apostoliska budskap Octagesima adveniens (44) att en alltför stor koncentration av medel och befogenheter kan leda till en ny form av dominerande ekonomiskt, socialt, kulturellt och även politiskt missbruk. Pengar ska användas och inte som maktmedel. När pengar blir neutrala faller makten. Men företagare ska inte vara rädda för att tjäna pengar för de behövs.

Företagarna måste sedan vara ärliga för att korruptionen är det värsta av sociala sår. Korruption är djävulens verk och den finns överallt, inte bara inom politiken. Aktiv eller passiv frestelse till korruption är tecken på att man avgudar pengar.

Affärer måste utföras broderligt och solidariskt. Här påminde påven om migrationen och flyktingar: Heliga Stolen och lokala kyrkor gör stora insatser för att effektivt uppnå fred i krigsdrabbade områden men man uppnår inte alltid det man vill. Därför ber jag även er om hjälp. Det är viktigt att migrationen blir en viktig utvecklingsfaktor.

Påven hoppades att konferensen om företagande i Vatikanen ska vara som sykomoren i historien om Sackaios i Lukasevangeliet kapitel 19, för att alla deltagare ska gå upp i trädet och se Jesu blick och utifrån den orientera sig så att deras företagande alltid ser till det gemensamma bästa.