Jutranja sveta maša: Ljudstvo duhovnikom ne odpusti navezanosti na denar

VATIKAN (petek, 18. november 2016, RV) – Ljudje duhovniku, ki je navezan na denar, ne odpustijo. Naj nam Gospod da milost krščanskega uboštva. Tako so se glasile besede papeža Frančiška med homilijo, ko je maševal v kapeli Doma sv. Marte. Jutranji sveti maši so prisostvovali tajniki apostolskih nuncijev, ki so te dni v Vatikanu ob priložnosti jubileja za sodelavce papeških predstavništev. Dogodek je organiziralo vatikansko državno tajništvo.

Jezus v današnjem evangeljskem odlomku iz templja izžene prodajalce, ki so Božjo hišo, hišo molitve, spremenili v »razbojniško jamo«. Gospod – je razložil sveti oče – nam tako da razumeti, kje je seme antikrista, seme sovražnika, seme, ki uničuje njegovo kraljestvo. Navezanost na denar: srce, ki je navezano na denar, je malikovalsko srce. Jezus pravi, da ni mogoče služiti dvema gospodarjema, Bogu in denarju. Denar je »anti-Gospod«. Vendar pa lahko izbiramo, je nadaljeval papež:

Gospod Bog, hiša molitve, ali gospod-denar, razbojniška hiša?
»Gospod Bog, hiša Gospoda Boga, ki je hiša molitve. Srečanje z Gospodom, z Bogom ljubezni. In gospod-denar, ki vstopi v Božjo hišo, ki si vedno prizadeva vstopiti.« Tisti ljudje v templju so menjavali denar in prodajali stvari. Duhovniki pa so jih najemali. Tako je denar vstopal. To je gospod, ki lahko uniči naše življenje in privede do tega, da končamo slabo, brez sreče, brez veselja služenja »pravemu Gospodu, ki je edini zmožen dati nam resnično radost«.

Božje ljudstvo duhovnikom ne odpusti navezanosti na denar in grdega ravnanja z verniki
Gre za osebno izbiro. Papež Frančišek je nadalje zastavil vprašanji: »Kakšna je vaša drža do denarja? Ste na denar navezani?« Božje ljudstvo, ki »ima dober nos« tako za sprejemanje, razglašanje za svetnike, kakor tudi za obsojanje, duhovnikom odpusti veliko slabosti in grehov. »Toda dveh ne more odpustiti: navezanosti na denar, ko vidi duhovnika, ki je navezan na denar, tega ne odpusti; ali grdega ravnanja z ljudmi, ko duhovnik grdo ravna z verniki, tega Božje ljudstvo ne more prebaviti in ne odpusti.« Ostale stvari, slabosti in grehe, poskuša upravičiti, bodisi ker mu ni dobro ali ker je sam. Takrat obsodba ni tako zelo močna in ni dokončna, takrat Božje ljudstvo lahko razume.

Naj nam Gospod da milost krščanskega uboštva
Drugače pa je z duhovnikom, ki ga denar privede do tega, da postane »podjetnik« ali »vladar«. »Žalostno je videti duhovnika, ki prispe do konca svojega življenja, je v smrtnem boju, v komi, nečaki pa so tam kakor jastrebi, ki gledajo, kaj lahko odnesejo.« Sveti oče je spodbudil, da bi naredili veselje Gospodu in si izprašali vest, ali je zares On moj Gospod ali pa je mojem srcu – kakor v srcu Rahele, Jakobove žene – nekaj skrito. Morda ta malik denarja?

»In bodite pogumni: bodite pogumni. Odločite se. Denar, kolikor ga zadostuje, kolikor ga ima pošten delavec, zadosten prihranek, kolikor ga ima pošten delavec.« Ni pa dopusten interes, ki je malikovanje. Naj nam Gospod da »milost krščanskega uboštva«, milost tega »uboštva delavcev, tistih, ki delajo in zaslužijo pravično ter ne iščejo nečesa več«.