Jutranja homilija svetega očeta: Kriterij krščanske ljubezni je utelešenje Besede

VATIKAN (petek, 11. november 2016, RV) – Krščanska ljubezen je konkretna. To je bila osrednja misel papeževe homilije med današnjo jutranjo sveto mašo v kapeli Doma sv. Marte. Izhajajoč iz odlomka iz Drugega Janezovega pisma je papež Frančišek opozoril pred ideologijami in intelektualizmi, ki Cerkvi »odvzemajo meso«. Kajti kriterij krščanske ljubezni je utelešenje Besede.

Kriterij krščanske ljubezni je utelešenje Besede
Zapoved, ki smo jo prejeli od Gospoda, je »hoditi v ljubezni«. Toda beseda ljubezen se danes uporablja za mnogo stvari. O ljubezni govorijo romani, telenovele, govori se tudi o teoretični ljubezni. A kriterij krščanske ljubezni, je poudaril sveti oče, je »utelešenje Besede«. Kdor to zanika ali tega ne priznava, je »antikrist«:

»Ljubezen, ki ne priznava, da je Jezus prišel v mesu, ni ljubezen, ki nam jo zapoveduje Bog. Je posvetna ljubezen, filozofska ljubezen, abstraktna ljubezen, ljubezen, kateri nekaj manjka, je ljubezen, ki je 'soft'.« Naša resnica je, da je Bog poslal svojega Sina, ki se je utelesil in živel življenje, kakor ga živimo mi: »Ljubiti kakor je ljubil Jezus; ljubiti kakor nas je naučil Jezus; ljubiti po Jezusovem zgledu; ljubiti hodeč po Jezusovi poti. Jezusova pot pa je podariti življenje.« Edini način, da bi ljubili kakor je ljubil Jezus, je nenehno iti ven iz lastnega egoizma in služiti drugim. Krščanska ljubezen je namreč konkretna ljubezen, saj je konkretna tudi navzočnost Boga v Jezusu Kristusu.

Ideologije o ljubezni Cerkvi odvzemajo meso
Tistih, ki gredo onkraj tega »nauka o mesu«, se je potrebno paziti, kajti njihov nauk o Kristusu ne vsebuje Boga. Oddaljili so se od skrivnosti o utelešenju Besede, od skrivnosti Cerkve. Cerkev je skupnost okoli Kristusove navzočnosti. Ti ljudje pa gredo onkraj, (proagon). Od tu izhajajo vse ideologije o ljubezni in o Cerkvi, vse ideologije, ki Cerkvi odvzemajo Jezusovo meso. Del tega so osebe, ki se izjavljajo za katoličane ali kristjane in pravijo, da ljubijo cel svet z vesoljno ljubeznijo. To je zelo eterično. »Ljubezen je vedno znotraj, je konkretna in ne gre onkraj tega nauka o utelešenju Besede.«

Sveti oče je povzel, da kdor ne želi ljubiti, kakor Kristus ljubi svojo nevesto, Cerkev, z lastnim mesom in tako, da podari življenje, ljubi ideološko. Ta način ustvarjanja teorij, ideologij in predlogov pobožnosti, ki Cerkvi odvzemajo Kristusovo meso, vodi onkraj in skupnost ter Cerkev uničuje.

Krščanska ljubezen je konkretna
Če začnemo o ljubezni teoretizirati, prispemo do preoblikovanja tistega, kar je želel Bog z utelešenjem Besede, prispemo do Boga brez Kristusa, do Kristusa brez Cerkve in do Cerkve brez ljudstva. Vse to je proces odvzemanja mesa Cerkvi.

»Prosimo Gospoda, da naša hoja v ljubezni nikoli – nikoli! – ne bi iz nas naredila abstraktne ljubezni.« Ljubezen naj bo konkretna, z deli usmiljenja, ki se dotikajo Kristusovega mesa, mesa utelešenega Kristusa. Zato je diakon Lovrenc dejal, da so ubogi »zaklad Cerkve«. Zakaj? Ker so trpeče Kristusovo meso. »Prosimo za to milost, da ne bi šli onkraj in ne bi vstopili v ta proces, ki veliko ljudi zapelje v intelektualiziranje in ideologiziranje te ljubezni, ko Cerkvi odvzemajo meso, ko odvzemajo meso krščanski ljubezni. Da ne bi prispeli do žalostnega spektakla Boga brez Kristusa, Kristusa brez Cerkve in Cerkve brez ljudstva.«