Augšāmcelšanās ir kristīgās ticības un cerības pamats!

6. novembra pusdienlaikā, neskatoties uz stipro lietu, Svētā Pētera laukumā bija sapulcējušies vairāki tūkstoši svētceļnieku no daudzām valstīm. Apcerē pirms lūgšanas «Kunga eņģelis» pāvests norādīja uz Visu svēto svētku un Mirušo piemiņas dienas nozīmi. Abu šo dienu nozīmi aicina pārdomāt arī šai svētdienai paredzētie Svēto Rakstu lasījumi, īpaši svētā Lūkasa evaņģelija fragments, kas vēstī par Jēzus tikšanos ar saducejiem, kuri noliedz augšāmcelšanos. Viņi, gribot izsmiet šo patiesību, Jēzum pastāstīja kādu paradoksālu un absurdu gadījumu. Runa ir par sievieti, kura bija sieva septiņiem brāļiem, kuri viens pēc otra nomira. «Ja kādam nomirst brālis, kam ir sieva, bet nav bērnu, tad lai to par sievu ņem viņa brālis un rada savam brālim pēcnācējus,» atsaucoties uz Mozus likumu, sacīja saduceji. «Tad nu augšāmceļoties kuram no viņiem šī sieviete būs sieva?» viņi jautāja. Jēzus neiekrita viņu izliktajās lamatās un paskaidroja, ka dzīve pēc nāves būs citādāka nekā virs zemes. Pēc augšāmcelšanās mūsu horizonts vairs nebūs nāve. Savukārt laulība, Dieva mīlestības zīme un instruments šajā dzīvē, tiks pārveidota un iemirdzēsies svēto sadraudzības godības gaismā.

«Augšāmcelšanās nav tikai uzmodināšana no miroņiem, bet ir pilnīgi jauns dzīves veids, ko pieredzam jau šodien. Tā ir uzvara pār niecību, ko jau tagad varam baudīt. Augšāmcelšanās ir kristīgās ticības un cerības pamats! Ja nepastāvētu debesis un mūžīgā dzīve, kristietība kļūtu par ētiku, dzīves filozofiju. Kristīgās ticības vēsts nāk no debesīm, ko atklāja Dievs un kas pārsniedz šīs pasaules robežas. Ticība augšāmcelšanās noslēpumam stiprina mūsu mīlestību, lai tā uzziedētu Dieva dārzā un nestu mūžīgās dzīves augļus,» apcerē pirms lūgšanas «Kunga eņģelis» sacīja Francisks.

S. Krivteža / VR