Папа: Швеция закрывает границы не из эгоистических побуждений. Интервью на борту самолета

На обратном пути в Рим после апостольской поездки в Швецию Святейший Отец ответил на вопросы журналистов, сопровождавших его на борту самолета.

Первой темой, затронутой на импровизированном брифинге, стала закрытость Швеции по отношению к приему мигрантов. Папа подчеркнул, что в прошлом эта страна принимала немало мигрантов, особенно из Латинской Америки во время диктатур, но сегодня начала закрывать свои границы. Папа отметил, что никогда нельзя закрывать сердце, хотя рассудительность требует иногда закрытия границ. Ведь беженца следует не только принять, но и интегрировать. Нередко, отметил Папа, небрежность в расчетах приводит к тому, что интеграции не происходит, мигранты формируют свои гетто, а когда «одна культура не развивается в общении с другой», создается опасная ситуация. Таким образом, Папа считает, что Швеция сократила свои возможности по приему мигрантов не из эгоистических побуждений, а потому, что у нее нет времени всех их устроить.

Святейшему Отцу задали вопрос о женском священстве. Папа подчеркнул, что «последнее и ясное слово было сказано святым Иоанном Павлом II», и оно остается незыблемым. Вместе с тем Папа подчеркнул, что женщины «многое делают лучше мужчин», и напомнил о двух измерениях Церкви, которая является Церковью Петра и Церковью Марии.

Затем Папа Франциск ответил на вопрос о причинах секуляризации в Европе. Кто виноват в этом феномене – светские власти или же слабость Церкви? Во-первых, сказал Епископ Рима, секуляризация – это «не фатальность». Конечно, секуляризация вызвана и определенной слабостью евангелизации, но это также и культурный процесс, который можно объяснить тем, что человек, получив мир от Бога, ощущает себя его хозяином и хочет занять место Творца.

Папа подчеркнул, что здоровая светскость позитивна, она означает автономию различных сфер. Ее не следует путать с отрицающим религию лаицизмом, порождением эпохи Просвещения.  Но самое опасное, добавил Св. Отец, - это «загримированная» секуляризация в лоне самой Церкви.

Папе задали вопрос о его отношении к Харизматическому обновлению. В Аргентине он был одним из главных противников этого движения и говорил, что «когда идет литургия, нужно совершать литургию, а не устраивать уроки самбы». Но затем, по словам самого Папы, он изменил свое мнение и увидел то добро, которое Церкви приносит движение Харизматического обновления.