03 НОЯБРЯ. Вторник XXXI рядовой недели

Или: Св. Мартин Поррес, монах

Святой Мартин родился в Лиме (Перу) в 1579 году. Сын испанца и негритянки, с самого детства он испытал все тяготы, связанные с его положением внебрачного сына и c тёмным цветом кожи. Мать воспитывала его одна и рано отдала учиться в дом доктора де Риверо ремеслу санитара, дантиста и парикмахера, но он в итоге стал монахом, служа самоотверженно другим. Он хотел вступить в общину доминиканцев, которые основали свой первый монастырь в Лиме (Перу). Но, как мулат, он был принят только в качестве слуги-мирянина, и ему поручали самую грязную и трудную работу. Когда доминиканцы ощутили его внутреннюю энергию, то приняли его как брата-соработника, то есть полноценного члена монашеской общины. Посвятив себя посту, покаянию и молитве, он вел простую и смиренную жизнь, освещаемую любовью к Евхаристии и отмеченную частыми мистическими явлениями (билокациями, левитациями, экстазами). С любовью помогал больным и добывал бедным пищу, одежду и лекарства; за это в народе его прозвали "Мартином Милосердным". Он умер в своем родном городе в 1639 году.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Флп 3, 3-8
Братья: Обрезание — мы, служащие Богу духом, и хвалящиеся Христом Иисусом, и не на плоть надеющиеся; хотя я могу надеяться и на плоть. Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я, обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению фарисей, по ревности — гонитель Церкви Божией, по правде законной — непорочный. Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почёл ущербом. Да и всё почитаю ущербом ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего. Для Него я от всего отказался, и всё почитаю за сор, чтобы приобрести Христа.
Толкование 
Казалось бы, у Павла безупречная биография, которой мог бы гордиться любой критикующий его человек: он еврей, твердо верящий в важность Моисеева закона, и сам является весьма уважаемым толкователем Священного Писания. Тем не менее, перед познанием Иисуса и Его любви, все это считается пустой тратой времени. Когда познаешь любовь Бога, Который явил Себя в Иисусе, все остальное резко сокращается в размерах, и начинаешь развивать и сохранять прежде всего дружбу с Господом, Который единственно является по-настоящему важным в жизни. Эти слова Павла представляют собой наставление для нас: все должно служить нам для того, чтобы все время возрастать в любви к Иисусу. Все, что не служит нам для достижения этой цели, становится бесполезным, если не вредным.

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 15, 1-10
В то время: Приближались к Иисусу все мытари и грешники — слушать Его. Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними. Но Он сказал им следующую притчу: кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдёт за пропавшею, пока не найдёт её? А найдя, возьмёт её на плечи свои с радостью; и, придя домой, созовёт друзей и соседей, и скажет им: «порадуйтесь со мною; я нашёл мою пропавшую овцу». Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии. Или какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжёт свечи и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдёт? А найдя, созовёт подруг и соседок, и скажет: «порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму». Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся.
Толкование
Логика Бога действительно парадоксальна. Никто не стал бы терять время и силы на поиски того, что было безвозвратно потеряно. Сколько может стоить одна овца по сравнению с остальными девяноста девятью, которые находятся в безопасности? Или что может изменить одна монета небольшой ценности в домашней экономике простолюдинки? Но для Бога они важны. Бог ищет нас и не сдается, пока не перенесет нас в безопасное место и не поднимет нас с земли, когда мы сами попираем свое достоинство, впадая в грех. Он никогда не устает давать нам еще один шанс: Божье прощение представляет собой истинную и уникальную новизну, которая освещает нашу жизнь и делает ее достойной того, чтобы быть прожитой. Из всех даров, которые Он дает нам, Его прощение, безусловно, является самым большим и самым прекрасным.