01 НОЯБРЯ. ТОРЖЕСТВО ВСЕХ СВЯТЫХ

"Празднуя сегодня торжество Всех Святых, мы особенно ярко ощущаем реальность общения святых, нашей большой семьи, состоящей из всех членов Церкви: и тех, кто до сих пор странствует на земле, и тех - гораздо более многочисленных - кто уже оставил ее, чтобы пойти на Небеса. Мы все вместе, и это называется общением святых, то есть общиной всех крещёных. [...]  Мы все дети Божии! Помним ли мы о том, что в крещении мы получили "печать" нашего Небесного Отца и стали Его детьми? [...] В этом и лежит корень призвания к святости! И святые, которых мы сегодня вспоминаем, - это и есть, собственно, те, кто жил в благодати своего крещения, кто сохранил "печать", поступая как дети Божии, стараясь подражать Иисусу; и сейчас они достигли своей цели, потому что в конце концов "видят Бога таким, как Он есть". Другая отличительная черта святых заключается в том, что они являются примером, достойным  подражания. Обратите внимание, что речь идет не только о канонизированных, но и о святых, если можно так выращиться, живущих по соседству, которые благодатью Божией стараются исполнять евангельские заповеди в своей повседневной жизни. Таких святых мы тоже встречаем; может, это кто-то из нашей семьи или один из друзей и знакомых. Мы должны быть благодарны им, и прежде всего мы должны благодарить Бога за то, что Он дал нам их, что поставил их рядом с нами живым и заразительным примером того, как нужно жить и умереть в верности Господу Иисусу и Его Евангелию. [...] Подражать их делам любви и милосердия – всё равно что продлевать их присутствие в этом мире. И на самом деле эти евангельские поступки являются единственным, чего не может уничтожить смерть: некий жест нежности, щедрая помощь, время, проведенное с кем-то, чтобы выслушать его, посещение, доброе слово, улыбка ... В наших глазах эти жесты могут показаться незначительными, но в глазах Бога они вечны, потому что любовь и сострадание сильнее смерти» (Папа Франциск).

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Откр 7,2-4.9-14

И видел я, Иоанн, иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего. И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых. После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу! И все Ангелы стояли вокруг престола и старцев и четырех животных, и пали перед престолом на лица свои, и поклонились Богу, говоря: аминь! благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь. И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли? Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца.

Толкование

Число, выраженное в тексте Апокалипсиса, является символическим: это число указывает на полноту и совершенство. Таким образом, сто сорок четыре тысячи на самом деле выражают совокупность: перед закланным Агнцем, поклоняясь, стоит вся совокупность спасенных, то есть те, кто были искуплены кровью Христа. В это число входим также и мы и все те, кто – со всех уголков мира и истории – признали  Господа в своей жизни и последовали за Ним. Святость, которую мы сегодня торжественно празднуем, состоит именно в этом: быть верным Господу, следуя за Ним, куда бы Он ни шел. Несомненно, иногда это может быть трудно или даже причинять страдания. Но обещанная нам награда настолько велика, что стоит приложить усилия, чтобы всегда жить с Иисусом.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ 1 Ин 3,1-3

Возлюбленные, о том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, - ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, - о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение - с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом.

Толкование

Святость является целью, которой мы призваны достичь благодаря упорному труду и преданности, однако не следует забывать, что она также принадлежит нам уже по той одной причине, что мы являемся чадами Бога. Так же, как ребенок участвует в жизни отца, который его породил, мы участвуем в жизни небесного Отца, Который родил нас в Крещении как Своих детей, даровав нам святость Своей жизни. Бог свят, и мы, Его дети, не можем не быть святыми. Осознай сегодня тот великий дар любви, которым одарил тебя Бог: ты уже действительно сын Бога и призван показывать в своей каждодневной жизни Его святость до тех пор, пока она не достигнет своей полноты: когда ты увидишь Бога таким, какой Он есть.

Евангелие Мф 5,1-12

В то время: Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря: Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.

Толкование

Евангельская страница, повествующая о Заповедях блаженства, потрясает и заставляет задуматься о нашем привычном образе мышления. Сегодня литургия показывает нам эту страницу как «конституцию» христианской жизни, как путь к достижению святости. Заповеди блаженства – это весть о том, что Царство Божие пришло и призывает к глубокому изменению жизни, чтобы мы могли войти в него и стать его частью. Иисус говорит: для того чтобы стать полностью детьми Бога (а значит, святыми!), нужно жить так, как жил Он: прежде всего стать нищими духом, то есть полностью открыться Богу и признать зависимость от Него. Только тот, кто способен на это, может владеть Божьим Царством. Остальные Заповеди блаженства являются конкретным проявлением этого выражения бедности.