Duhovne misli cerkvenih očetov in Benedikta XVI. za 31. nedeljo med letom

Mdr 11,22-12,1
Kakor drobcena utež na tehtnici je pred teboj ves svet,
kakor kaplja jutranje rose, ki se spusti na zemljo.
Vendar si z vsemi usmiljen, ker moreš vse,
ljudem pa grehe odpuščaš zato, da bi se spreobrnili.
Kajti ljubiš vse, kar je,
nič od tega, kar si naredil, ne preziraš,
saj tega, kar bi sovražil, ne bi bil ustvaril.
In kako bi kaj moglo obstajati, ako ti ne bi hotel,
in kako bi se moglo obdržati, česar ti ne bi poklical v bivanje?
Toda ti prizanašaš vsem stvarem, ker so tvoje, Gospodar,
 ki ljubiš življenje.
Tvoj neminljivi duh je namreč v vsem.

2 Tes 1,11-2,2
V ta namen tudi zmeraj prosimo za vas, da bi vas naš Bog spoznal za vredne poklica in izpolnil vsakršno željo po dobrem in delovanje vere v môči. Takó bo ime našega Gospoda Jezusa poveličano med vami, vi pa v njem, po milosti našega Boga in Gospoda Jezusa Kristusa. Kar pa zadeva prihod našega Gospoda Jezusa Kristusa in našo združitev z njim, vas prosimo, bratje, da se ne odmaknete takoj od razumnosti in se ne vznemirite ne po kakšnem duhu ne od besede ne od kakega pisma, kakor da je to od nas, češ da je Gospodov dan že nastopil.

Lk 19,1-10
Prišel je v Jeriho in šel skozi mesto. In glej, bil je neki mož, Zahej po imenu. Bil je višji cestninar in bogat. Poskušal je videti, kdo je Jezus, pa ni mogel zaradi množice, ker je bil majhne postave. Stekel je naprej in splezal na divjo smokvo, da bi ga videl, kajti moral bi iti tam mimo. Ko je Jezus prišel na tisti kraj, je pogledal gor in mu rekel: »Zahej, hitro splezaj dol, danes moram namreč ostati v tvoji hiši.« In hitro je splezal dol in ga z veseljem sprejel. Ko so to videli, so vsi godrnjali in govorili: »Šel je in se ustavil pri grešnem možu!« Zahej pa je vstal in rekel Gospodu: »Gospod, glej, polovico svojega premoženja dam ubogim, in če sem koga v čem prevaral, mu povrnem četverno.« Jezus mu je rekel: »Danes je tej hiši prišlo zveličanje, ker je tudi on Abrahamov sin. Sin človekov je namreč prišel iskat in reševat, kar je izgubljeno.«

Razlaga cerkvenih očetov
Sv. Ambrož pravi: »Ko se je Jezus približal Jerihi je srečal nekega slepega moža in Zaheja. Oba sta bila izključena iz družbe, vendar jima je Jezus izkazal usmiljenje.« Sv. Ciril Aleksandrijski pojasni: »Zahej je bil načelnik cestninarjev in zato velik grešnik, ki so ga farizeji skupaj s prostitutkami imeli za primere popolne pokvarjenosti.« Sv. Hieronim dodaja: »Zahej dokazuje, da je težko, a je mogoče bogatim vstopiti v nebeško kraljestvo.« Sv. Ciril Aleksandrijski nadaljuje: »Splezati na divjo smokvo je bilo zelo nenavadno za nekoga njegovega stanu in ranga, toda da je lahko videl Jezusa, se je moral dvigniti z zemlje kakor tudi od vseh neumnih grehov sveta.« Sv. Avguštin pravi: »Kakor je povzdignjeni Jezus na križu pohujšanje za Jude, tako je bil Zahej, ki se je povzpel na smokvo, neumen. Jezus je sprejel Zaheja v svoje srce in sedaj je pripravljen, da ga bo Zahej sprejel v svojo hišo.« Sv. Efrem Sirski pravi: »Gospod, ki pozna Zahejeve misli, ga je poklical, naj se oddalji od tega življenja in pride iz Postave ter se spusti v Jezusovo navzočnost, da bo resnično lahko postal pravi Abrahamov sin.« Sv. Hieronim o Zaheju pravi: »On je razdal svoje bogastvo in ga je takoj zamenjal za bogastvo nebeškega kraljestva«. Maksim Torinski dodaja: »Neumnemu bogastvo hrani krivičnost, razumnemu pa je v pomoč za krepostno življenje; temu nudi možnost za zveličanje, prvemu pa je v spotiko in pogubo« (Pridige, 95).

Misli Benedikta XVI.
Evangelist Luka posveča posebno pozornost temi o Jezusovem usmiljenju, saj med njegovim pripovedovanjem najdemo odlomke, ki še posebej poudarijo usmiljeno ljubezen Boga in Kristusa, ki zatrjuje, da ni prišel klicat k spreobrnjenju pravičnih, ampak grešnike (Lk 5,32). Ena od značilnih Lukovih pripovedi je ta o spreobrnjenju Zaheja, ki smo jo danes brali pri bogoslužju. Zahej je cestninar, še več, je višji cestninar v Jerihi, pomembnem mestu ob reki Jordan. Cestninarji so pobirali prispevke, ki so jih Judje morali plačevati rimskemu cesarju in so jih zaradi tega Judje imeli za javne grešnike. Poleg tega pa so cestninarji pogosto izkoriščali svoj položaj, da so vzeli ljudem več, kot je bilo predpisano. Zaradi tega je bil Zahej zelo bogat, vendar zaničevan od svojih sonarodnjakov. Ko se je Jezus, potem ko je šel skozi Jeriho, ustavil v Zahejevi hiši, je povzročil splošno pohujšanje. Toda Gospod je dobro vedel, kaj počne. On je hotel, če lahko tako rečemo, tvegati in je dobil stavo; saj se je Zahej globoko pretresen zaradi Jezusovega obiska odločil spremeniti življenje in je obljubil, da bo povrnil četverno, če je koga prevaral. »Danes je v to hišo prišlo zveličanje«, je rekel Jezus in dodal: »Sin človekov je namreč prišel iskat in rešit, kar je izgubljeno«.