15 СЕНТЯБРЯ. Пресвятая Дева Мария Скорбящая
Сегодня, празднуя память Девы Скорбящей, мы созерцаем Марию, разделяющую сострадание Сына к грешникам. Как утверждал св. Бернард, там, у Креста, Матерь Христа вошла в Страсти Своего Сына через сострадание. Евангелист Иоанн отмечает: Мария стоит под Крестом, Она стоит недвижимая, твердая в Своей вере, настойчивая, стойкая. Она стоит, и даже если сейчас все, казалось бы, говорит о том, что Она ошибалась, Матерь знает: именно в эти часы осуществляется замысел Божий. Она стоит без колебаний, страха и отчаяния. Поэтому сегодня Пресвятая Дева Мария Скорбящая Своим красноречивым примером говорит нам о значении страдания в Божественном замысле искупления. У подножия Креста осуществляется пророчество Симеона: сердце Матери был пронзено (Лк 2,35). Как прослезился Иисус (Ин 11,35), так и Мария, конечно, плакала над истерзанным телом Сына. Но Ее сдержанность не позволяет нам измерить всю пропасть Ее горя; о глубине этого страдания можно лишь предполагать по традиционному символу семи мечей. Как об Её Сыне Иисусе, также и о Ней можно сказать, что это страдание привело Ее к совершенству (ср. Евр 2,10), чтобы сделать Ее способной принять новую духовную миссию, которую Ее Сын возлагает на Нее прямо перед тем как умереть: стать Матерью для всех Его учеников. В тот час в лице любимого ученика Иисус представляет каждого из Своих учеников Матери, говоря: "Се, сын Твой" (ср. Ин 19,26-27). Сегодня Мария пребывает в радости и славе воскресения. Её слезы, пролитые у подножия Креста, превратились в улыбку, которую отныне ничто не угасит, но Её материнское сострадание к нам осталось неизменным.
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Евр 5, 7-9
Христос, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принёс молитвы и моления
Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Своё благоговение. Хотя Он и Сын,
однако страданиями научился послушанию; и, исполнившись совершенства, сделался для
всех послушных Ему источником спасения вечного.
Толкование
Опыт страстей Иисуса уникален и неповторим тем, что страдание не только не заставило
Христа потерять доверие к Отцу, но, напротив, через эти муки Его доверительное предание
Себя в любящие руки Отца достигло своей полноты. Поэтому Бог воздал Ему в славном
воскресении. То же самое можно сказать о Марии: вся Её жизнь была ответом «Да!», который
Она, как мать, произносила на радостные и скорбные события жизни Её Сына. Она тоже
старалась, чтобы все в Её жизни было поводом для еще большего упования на Отца. Даже
под Крестом Дева Мария не перестала надеяться и полагаться на Него, и поэтому Она
стала матерью всех верующих.
ЕВАНГЕЛИЕ Ин 19, 25-27
В то время: При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова,
и Мария Магдалина. Иисус, увидев Матерь и ученика, тут стоящего, которого любил, говорит
Матери Своей: Жено! се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого
времени ученик сей взял Её к себе.
Толкование
С человеческой точки зрения сцена, описанная Иоанном в этом евангельском отрывке,
несет в себе истинную трагедию: мы видим конец жизни человека, Который не делал ничего
кроме добра, и показал всему миру Свою любовь ко всем людям. Но когда читаешьь эти
скупые и простые строчки с глубокой духовной мудростью, то понимаешь, что на самом
деле послание Иоанна гораздо глубже: любовь Христа к каждому из нас достигла такой
глубины и величия, что в качестве последнего дара Он оставляет нам Свою Матерь. Действительно,
кто является возлюбленным учеником Иисуса, если не каждый из нас? Раз так, то тебе
не остается ничего иного, как принять Марию в свой дом: Она научит тебя постигать
Своего Сына.
All the contents on this site are copyrighted ©. |