LG: A Igreja como lavoura ou campo de Deus

Cidade do Vaticano (RV) – No nosso espaço Memória Histórica – 50 anos do Concílio Vaticano II - vamos continuar a tratar, na edição de hoje, da Constituição dogmática Lumen Gentium.

Ao tratar da Constituição dogmática Lumen Gentium, temos apresentados diversas imagens da Igreja propostas pelo documento conciliar: A Igreja como povo de Deus, a Igreja como Esposa de Cristo, entre outras, imagens relacionadas à vida pastoril ou agrícola. No programa de hoje, Padre Gerson Schmidt nos propõe a imagem da Igreja "como lavoura ou campo de Deus". Ouçamos:

"Nós seguimos comentando e atualizando a Lumen Gentium, tentando aprofundar nessa etapa as diversas figuras comparativas da Igreja, utilizadas pelo documento conciliar. Já falamos muito Igreja como Povo de Deus, Corpo de Cristo, como verdadeira Esposa de Cristo e, na última oportunidade, como rebanho de Cristo. O acento demasiadamente a imagem do Povo de Deus – a mais forte na Lumen Gentium, pode, nesses 50 anos, ter reduzido a Igreja simplesmente a uma organização puramente humana.

Hoje queremos aprofundar uma nova imagem utilizada pela Lumen Gentium: a Igreja como lavoura ou campo de Deus. A Igreja é a lavoura ou o campo de Deus, imagem esta fundamentada na primeira Carta de São Paulo aos Corintios (1Cor 3,9), que diz: “Pois que é Apolo? E que é Paulo? Simples servos, por cujo intermédio abraçastes a fé, e isto conforme a medida que o Senhor repartiu a cada um deles: eu plantei, Apolo regou, mas Deus é quem fez crescer. Assim, nem o que planta é alguma coisa nem o que rega, mas só Deus, que faz crescer. O que planta ou o que rega são iguais; cada um receberá a sua recompensa, segundo o seu trabalho. Nós somos operários com Deus. Vós, o campo de Deus, o edifício de Deus” (1Cor 3,5-9).

Diz a Lumen Gentium: “Nesse campo, que é a Igreja, cresce a oliveira antiga de que os patriarcas foram a raiz santa e na qual se realizou e realizará a reconciliação de judeus e gentios (Rom 11, 13-26). Ela foi plantada pelo celeste agricultor como uma vinha eleita (Mt 21, 33-43; Is. 5,1 ss.). A verdadeira videira é Cristo que dá vida e fecundidade aos sarmentos, aos ramos, isto é, a nós que pela Igreja permanecemos n'Ele, sem o qual nada podemos fazer (Jo. 15, 1-5)”(LG, 6).

A comparação do povo do Senhor como uma vinha plantada por Deus é também descrita amplamente na Sagrada Escritura. Na verdade, todas essas imagens comparativas da Igreja são tiradas pelos padres conciliares da Sagrada Escritura. Na parábola do semeador, de Mateus 13, Jesus nos ensina que a Igreja tem o dever de semear a Palavra em todos os corações, sem nenhuma preocupação com escolha de lugar, hora e público-alvo. Nem todos aceitarão e receberão a mensagem – o próprio Cristo reconheceu que existem corações duros, solos pedregosos e muitos obstáculos espinhosos para que a semente germine, se desenvolva e produza frutos. E há também o Maligno que vem e rouba a semente solta ao chão como um pássaro que come a semente jogado ao leu.

O dono da vinha, da lavoura, da plantação é Deus. É Deus quem faz crescer a semente do Reino. Não é fruto do esforço humano. Cabe aos operários da vinha semear, cuidar da lavoura, do campo do Senhor. Em diversas parábolas, Cristo aponta que Deus, o dono da plantação, retornará para colher os frutos. A palavra de Deus contém força vivificante. O que é necessário é homens e mulheres que permitam que a palavra cresça e produza frutos em suas vidas. Deus um dia virá para a ceifa, para colher o que de bom nasceu e frutificou".

(JE)