2016-08-19 17:25:00

Commentaire de l'Évangile du dimanche 21 août 2016


 (RV) Voici l'homélie proposée par le père Pascal Montavit pour ce dimanche 21 août 2016, 20e dimanche du Temps ordinaire. Le père Montavit s'appuit sur l'Évangile selon Saint-Luc, chapitre 13, versets 22-30 : « On viendra de l’orient et de l’occident prendre place au festin dans le royaume de Dieu ».

L’évangile de ce jour parle du Salut. Jésus dit : « Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite, car, je vous le déclare, beaucoup chercheront à entrer et ne le pourront pas » (Lc 13,24). Ces paroles montrent que la multitude des hommes a soif de bonheur et d’éternité en Dieu, c’est pourquoi « beaucoup chercheront à entrer », mais, ce chemin, qui conduit au bonheur en Dieu, est étroit. En d’autres termes, tous les chemins qui se présentent aux hommes ne conduisent pas au Salut.

Nous pourrions alors penser : Pourquoi Dieu a-t-il fait les choses ainsi ? Pourquoi le chemin du salut est-il étroit ? Deux éléments de réponse, dans l’évangile du jour, éclairent cette interrogation.

Tout d’abord « étroit » ne signifie pas « trop petit ». « Trop petit » sous-entendrait qu’il y a un manque de place et que c’est le plus rapide, le plus fort qui pourrait passer au détriment du plus faible. « Etroit » signifie qu’il y a d’autres chemins, des chemins qui éloignent de Dieu et du Salut. Ces chemins, comme dit Jésus dans un autre discours, sont larges, c’est à dire qu’il y en a beaucoup, et que l’homme a maintes fois l’occasion de les emprunter. Le chemin qui mène au Ciel, c’est le Christ. La « porte étroite » c’est donc Lui. Dans l’évangile selon saint Jean, Jésus dit : « Je suis la porte. Si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé » (Jn 10,9). Cette porte est étroite parce qu’il y a un choix à faire, un choix qui consiste à se mettre à la suite du Christ et à renoncer aux autres chemins. Les voix de perditions sont nombreuses : la vengeance, la haine, la débauche…Mais il y aussi d’autres voix mauvaises qui se présentent sous l’apparence d’un bien apporté comme la voyance, la cartomancie, l’astrologie !

Un autre élément de réponse sur cette « voie étroite » est le suivant. Jésus dit, par deux fois, à certains qui souhaitent entrer : « Je ne sais pas d’où vous êtes » (Lc 13,25.27). Jésus aurait pu dire : « Je ne sais pas qui vous êtes », mais Jésus parle bien de la « provenance », c’est à dire « d’où vous êtes ». Comment comprendre cette réponse de Jésus ? Dans la rencontre entre Jésus et Nicodème, nous trouvons un élément de réponse. Jésus dit : « En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naître d’eau et d’Esprit, nul ne peut entrer dans le Royaume de Dieu » (Jn 3,5). Pour passer cette porte étroite, il est donc nécessaire de naître d’eau et d’Esprit, c’est à dire de vivre l’expérience de la Pentecôte. La vie des disciples de Jésus en témoigne. Avant la Pentecôte, ils ne comprennent pas les enseignements du Maître. Il est dit à leur propos « qu’ils avaient l’esprit bouché » (Mc 6,52). Lorsque Jésus est arrêté, ils fuient en courant. Mais après l’expérience vivifiante de l’effusion du Saint-Esprit, les disciples sont transformés : ils témoignent de l’Amour du Christ au péril même de leur vie.

En ce jour, demandons une effusion du Saint-Esprit. Lorsque l’Esprit de Dieu nous saisit, les obstacles infranchissables deviennent de simples marches à enjamber, les tempêtes intérieures se calment, les rancœurs disparaissent, et la paix de Dieu inonde le cœur de l’homme par sa douceur. 

(SB-PM)








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