Osamnaesta nedjelja kroz godinu, razmišlja pater Anto Lozuk

Osamnaesta nedjelja koz godinu, pater Anto Lozuk 

Isus u svome Evanđelju često govori o novcu. Od njegovih trideset sedam usporedbi ništa manje nego trinaest govori o novcu i posjedovanju. Čudnovato zvuči, ali o novcu i posjedovanju govori češće nego o molitvi i vječnom životu. U Evanđelju ove nedjelje govori o bogatom čovjeku koji proširuje žitnice da bi sačuvao, a onda i povećao svoje bogatstvo. Ali kad je mislio da konačno može početi uživati, Bog mu poručuje: "Luđače, još ove noći zahtijevat ću od tebe natrag život!"

Zaslijepljeni bogataš iz Evanđelja jest slika i prilika suvremenog čovjeka i njegove borbe za opstanak. U zemljama bogatog Zapada razvila su se društva velikog blagostanja. Materijalna dobra se nagomilavaju preko svake mjere i preko svake mjere se troše. Nagomilavanje i trošenje materijalnih dobara naziva se konzumerizam. Konzumerizam je potpuno zaokupio interes suvremenih ljudi i potpuno zasjenio svijest o postojanju drugih vrednota – tradicionalnih, kulturnih, religioznih. Ekonomski 'bum' bogatih zapadnih zemalja postao je poput eutanazije za kršćanski svjetonazor. Ljudi naše generacije nisu više kadri uzdići pogled prema Bogu, prema vječnosti. Svoje težnje, svoje snage, svoje nade usmjeravaju jedino prema materijalnim dobrima i novcu. Sa zavišću gledamo tajkune i oligarhe, koji su nekako uspjeli sebi nagomilati obilje materijalnih dobara. I prema našoj slijepoj logici, oni su jedini sretnici na ovoj zemlji. Njima više ništa nije potrebno. Mogu uživati dok su živi.

Isus se ne slaže s našom logikom. Na vrlo izravan, rekli bismo bezobziran način upozorava ne samo oligarhe i tajkune nego i čitavu našu generaciju: Luđače, zar misliš da ćeš vječno živjeti na ovoj zemlji? Već uskoro, možda već sutra, možda već ove noći zatražit ću natrag tvoj život!

Gospodin nas poziva da zauzmemo pravi stav prema materijalnim dobrima, ali i prema životu općenito. Materijalna dobra su po sebi dobra. Na zemlji ne možemo bez njih. No, ona nam ne smiju zatvoriti pogled prema vječnosti. Iz posjeda i novca, naime, kao da struji nekakva tamna i zla snaga koja neprozirnom koprenom prekriva i naše oči i naše moći. I čovjek, čije su težnje i čiji je duh usmjeren samo prema materijalnim dobrima, postaje gluh i slijep za temeljne vrednote života. Više nije sposoban ni pravilno rasuđivati niti donositi ispravne odluke. Prema Bogu se zatvara, a prema ljudima postaje arogantan, tvrd, okrutan.

Zato Isus danas ozbiljno upozorava: Dok zgrćeš bogatstvo na ovoj zemlji, nemoj zaboraviti da se trebaš obogatiti i u Bogu! Vodi računa o tome što je u životu važno, a što je sporedno. Novac i posjed ni uz najbolju volju ne možeš ponijeti na drugi svijet. Ti trebaš postati gospodar svoga novca i svoga posjeda, i ne smiješ dopustiti da oni tobom zagospodare. Iskoristi ih sada na pravi način da stekneš blago na nebu, da stekneš ono što će i nakon smrti biti tvoje.