VATIKAN (ponedeljek, 11. julij 2016, RV) – Dobra dva tedna nas ločita od svetovnega dneva mladih v Krakovu. Mladi z vsega sveta se že pripravljajo na srečanje s papežem Frančiškom v deželi svetega Janeza Pavla II., v velikem pričakovanju pa sta prav tako tamkajšnja Cerkev in poljska družba, ki bo Frančiška sprejela prvič. O mladih, Poljski, Frančišku in jubileju usmiljenja je spregovoril programski direktor Radia Vatikan p. Andrzej Majewski, tudi sam Poljak.
Svetovni dan mladih se vrača domov
»Svetovni dan mladih se vrača domov,« je zatrdil p. Majewski. In to zato, ker se bo dogodek odvijal v Krakovu, mestu
Karola Wojtyle, mestu usmiljenja, ki je povezano s svetniki, kot sta Faustina Kowalska
in Albert Chmielowski. Spomnil je, da je v Krakovu Janez Pavel II. leta 2002 izgovoril
znane besede, s katerimi je nekoliko namigoval na besede iz Dnevnika sestre Faustine,
da namreč »od tu mora priti iskra, ki bo svet
pripravila na zadnji Kristusov prihod«. P. Majewski
je pojasnil, da je Janez Pavel II. meril na dejstvo, da »so mladi prihodnost Cerkve«, papež Frančišek
pa nam govori, da »so mladi sedanjost Cerkve,
so današnja Cerkev«.
Svetovni dan mladih je po besedah p. Majewskega za Poljake nedvomno izjemen dogodek, ki se vrača na Poljsko po 25 letih: »Vrača se na korenito spremenjeno Poljsko z mnogimi možnostmi, a tudi z mnogimi novimi problemi.« Svetovni dan mladih na Poljskem bo mnogim mladim vzhodne Evrope ponudil priložnost, da se med seboj prepoznajo kot velika družina Cerkve. »Ne smemo pozabiti,« je pripomnil, »da je svetovni dan mladih verski dogodek in ne navadno srečanje sovrstnikov. Mladi to popolnoma razumejo. Ta verska razsežnost, ki gre onkraj navadnega 'biti skupaj', je najbolj značilna stvar tega bližnjega srečanja v Krakovu.«
Mladi naj so zahtevni
Tako kot Janez Pavel II. je tudi papež Frančišek do
mladih zelo zahteven. Pa vendar ju mladi poslušajo in to ne samo katoličani. P. Majewski
je pripomnil, da Janez Pavel II. ni nikoli iskal kompromisov z mladimi. Spodbujal
jih je, naj gredo proti toku, in zelo dobro so razumeli, kaj je s tem mislil. Ravno
na Poljskem je Janez Pavel II. večkrat ponovil zelo pomembne besede, ki so ostale
kot odmev v srcih ljudi, med katere se je prištel tudi sam p. Majewski. Janez Pavel
II. je govoril: »Morate biti zahtevni do samih
sebe, četudi drugi niso zahtevni do vas.« »Mislim, da mladi imajo to hrepenenje, da bi počeli velike
stvari, stvari, ki imajo svojo ceno,« je povedal
p. Majewski.
»Frančišek hodi po isti poti, ni ga strah povedati besed, ki so včasih ostre in zagotovo zahtevne; morda velikokrat drugačne o tistih, ki jih je povedal Janez Pavel II., ker so bile izrečene v drugem času in drugem kontekstu.« Kot primer navede Frančiškove pozive mladim, naj skrbijo za šibke, za odvržene osebe, naj se napotijo na periferije. »Navsezadnje vabi k stvarem, ki se ne dobijo tako zlahka, ki imajo svojo ceno, ki stanejo. Cena pa je, da zapustimo svoja varna stališča, v katerih se čutimo dobro zaščitene. To je povabilo, da tvegamo in se podamo proti neznanemu kakor Abraham.«
Svetovni dan mladih in leto usmiljenja
Svetovni dan mladih poteka v letu usmiljenja in to
ravno v mestu, kjer se je usmiljenje z vso močjo izrazilo najprej s sveto Faustino,
potem pa s svetim Janezom Pavlom II. Po Majewskijevih besedah bo duhovna navzočnost
obeh svetnikov še posebej poudarjena na začetku srečanja. Dan pred papeževim prihodom,
bo krakovski nadškof kardinal Dziwisz daroval otvoritveno mašo, med katero bodo uporabili
mašne prošnje, predvidene za god svetega Janeza Pavla II. Slovesnost bo osredotočena
na sporočilo usmiljenja, ki sta ga posredovala oba poljska svetnika. Na oltar bodo
prinesli »baklo usmiljenja«, ki bo spremljala vse slovesnosti med svetovnim dnem mladih. Baklo bodo prinesli
iz svetišča Božjega usmiljenja, kjer se tudi nahajajo relikvije sestre Faustine, ponesli
pa jo bodo na vse kraje, povezane z življenjem kardinala Wojtyle v Krakovu. P. Majewski
je še pojasnil, da je svetovni dan mladih v Krakovu umeščen v leto usmiljenja in je
torej jubilej za mlade v okviru tega leta. Drugega jubilejnega dogodka za mlade v
Rimu ne bo. To pomeni, da bodo mladi z vsega sveta lahko v Krakovu prejeli duhovne
sadove, povezane s svetim letom.
Poljska potrebuje konkretne geste usmiljenja
P. Majewski spregovori še o sadovih, ki jih bo dogodek
v Krakovu prinesel za mlade Poljake in vso poljsko družbo. Po njegovem prepričanju
je vsak papeški obisk na Poljskem pustil kaj specifičnega. Ne samo element praznovanja,
ampak tudi določene premisleke, poglobitev življenja posameznikov in vsega naroda.
Prvi obisk Janeza Pavla II. leta 1979 je bil tudi prvi papeških obisk na Poljskem.
Zgodil se je, ko je država bila še pod komunističnim režimom in je povzročil to, da
so Poljaki dobili zaupanje vase. Leta 1983, ko je bil vojaški sistem, Solidarnošč
pa je bila prepovedana, je papež govoril o upanju. Leta 1991, ko se je Poljska osvobodila
jarma zatiralskega sistema, je sveti papež prišel s svarilom, naj so Poljaki previdni
s pravkar osvojeno svobodo, da je ne bodo zapravili. Zatem je bilo pomembno sporočilo
Benedikta XVI., za duhovnike tudi ostro. Opozoril jih je, naj so blizu ljudem kot
duhovni voditelji in ne samo kot dobri organizatorji. Tudi ta obisk papeža Frančiška
bo po prepričanju p. Mejewskega poseben: »Potrebujemo
mnoge konkretne geste usmiljenja, začenši z odpuščanjem žalitev, krivd: Poljska je
danes razdeljena.« Cerkev si prizadeva ozdraviti
rane, ponovno zašiti družbeno tkivo, kar pa je zelo težko.
Papežev obisk prav tako sovpada s 1050. obletnico krsta Poljske, nadaljuje s pojasnjevanjem p. Majewski. Ko je država praznovala 1000. let krščanstva, leta 1966, komunisti niso dovolili, da bi na slovesnosti prišel papež Pavel VI. Sedaj, 50 let zatem, prihaja papež argentinskega porekla, ki bo s Poljaki praznoval obletnico krsta. P. Majewski je še izpostavil obisk nacističnih taborišč v Auschwitzu in Birkenau, kamor so hoteli iti vsi papeži, ko so prispeli na Poljsko, da svet ne bi pozabil, koliko hudega lahko prinese ideologija, ki prezira Boga in človeka.
All the contents on this site are copyrighted ©. |