Папа Франциск: християнското съвършенство е да се молим за враговете

Умението да се молим „за онези, които ни мразят“ ще направи по-добри враговете, а ние ще станем „още повече чеда на Отца“. С това размишление Папа Франциск завърши днешната си проповед в религиозен дом Санта Марта, базирана на евангелския откъс, в който Исус насърчава учениците си да бъдат „съвършени“ като Небесния Отец. 

Божието слово и двата начина за неговото разбиране: единият е схематичният списък на задължения и забрани, а другият е призивът да се обича Отца и ближния с цялото си сърце, стигайки до кулминацията да се молим за нашия враг.

Това е диалектиката на съпоставката между законоучителите и Исус, между Законът,представен по схематичен начин на еврейския народ от неговите началници и „пълнотата“ на същия този Закон, който Христос твърди, че е донесъл. Папа Франциск отново повтори едно многократно изразявано убеждение. Когато Исус започва своята проповед, нападан от своите противници, „по онова време обяснението на Закона се е намирало „в затруднение“:

„Обяснението беше твърде теоретично, класическо… Можем да кажем, че ставаше дума за Закон, в който  липсваше именно същественото, което е любовта на Бог, предадена на нас. Затова Господ повтаря онова, което се съдържа в Стария завет: коя е най-важната заповед? Да обичаме Бог с цялото си сърце, с всички сили, с цялата си душа, а ближния – като себе си. Докато в обясненията на законоучителите това не е било точно в центъра, централно място са заемали случаите: може ли да се прави това? В каква степен може да се прави? Ами ако не може… казуистиката, типична за Закона. А Исус  подема истинския смисъл на Закона, за да го доведе до пълнотата“.

Папата изтъкна как Исус дава „много примери“, за да покаже Заповедите в нова светлина. „Не убивай“, посочва, може да означава и не обиждай твоя брат и така нататък, до ясното изтъкване как любовта е „по-щедра от буквата на закона:

„Това е труд, който не само води до завършването на Закона, но е и труд за лекуване на сърцето. С това си обяснение на Заповедите – преди всичко в Евангелието на Матей – е налице път на оздравяване: сърце, което е ранено от първородния грях – всички ние имаме сърце, наранено от греха – трябва да върви по този път на оздравяване и да се излекува, за да прилича на Отца, който е съвършен: „И тъй, бъдете съвършени, както е съвършен и Небесният ваш Отец“. Съвършенството, посочено от Исус, се съдържа в евангелския откъс за деня от Матей:

„Слушали сте, че бе казано: „обичай ближния си и мрази врага си“. Аз пък ви казвам: обичайте враговете си и молете се за ония, които ви обиждат и гонят“. (Мт., 5, 43-48).

Папата посочи, че „последното стъпало“ по този път е най-трудно: „Нека Бог ни даде благодатта: молете се за враговете, за онези, които ни мразят, които не ни обичат... И всеки един знае името и презимето: моля се за този и за онзи... И аз ви уверявам, че тази молитва ще направи две неща: ще направи по-добър онзи, защото молитвата е силна, а ние ще станем още повече деца на Отца“.

man / rv