Jutranja homilija: Svetega Duha zadržujemo kakor 'ujetnika razkošja'

VATIKAN (ponedeljek, 9. maj 2016, RV) – Čeprav je Sveti Duh tisti, ki premika Cerkev, je za mnoge kristjane neznanec ali pa celo »ujetnik razkošja«. Tako je opozoril papež Frančišek med jutranjo homilijo. Med mašo je posebno misel namenil sestram usmiljenkam, ki delajo v Domu sv. Marte in danes obhajajo praznik svoje ustanoviteljice sv. Ludovike de Marillac. Poudaril pa je tudi, da Sveti Duh iz nas naredi »resnične« kristjane namesto »virtualnih«. Zato bi verniki morali pustiti, da nas On spodbuja dalje, saj nas uči poti svobode.

Sveti Duh je tisti, ki premika Cerkev
»Saj še slišali nismo, da je Sveti Duh.« Te besede prvih učencev iz Efeza med pogovorom z apostolom Pavlom so bile papeževo izhodišče za premišljevanje o prisotnosti Duha v življenju kristjanov. Kakor tistim učencem se tudi danes namreč dogaja, da navkljub veri v Jezusa mnogi kristjani ne vedo, kdo je Sveti Duh. Iz katekizma so se naučili, da je del Trojice, nič pa ne vedo o tem, kaj dela.

»Sveti Duh je tisti, ki premika Cerkev; je tisti, ki dela v Cerkvi, v naših srcih; je tisti, ki iz vsakega kristjana naredi osebo, drugačno od drugih, a iz vseh skupaj dela enost. Je tisti, ki vodi naprej, na stežaj odpira vrata in te pošilja, da bi pričeval o Jezusu.« Sveti Duh je tisti, ki nas žene, da bi hvalili Boga, da bi molili. On moli v nas. Sveti Duh je tisti, ki je v nas in nas uči gledati Očeta ter mu reči: »Oče.« Osvobaja nas stanja sirot, v katerega nas hoče pripeljati posvetni duh. Sveti Duh je protagonist žive Cerkve. Nevarnost pa je, da kadar tega ne živimo, kadar temu poslanstvu Svetega Duha nismo kos, takrat vero skrčimo na moralo, na etiko. Ne sme se ustaviti zgolj pri izpolnjevanju zapovedi, je opomnil papež Frančišek: »To se sme, to se ne sme; do sem da, do tja ne!« To vodi v kazuistiko in hladno moralo.

Sveti Duh ne sme biti ujetnik razkošja
Krščansko življenje ni etika, je srečanje z Jezusom Kristusom. In do tega srečanja me pripelje ravno Sveti Duh. »Toda mi v naših življenjih, v naših srcih, Svetega Duha zadržujemo kakor 'ujetnika razkošja': ne pustimo, da bi nas spodbujal, ne pustimo, da bi nas premaknil.« Sveti Duh naredi vse, ve vse, zna nas spomniti na tisto, kar je rekel Jezus, zna nam razložiti stvari. Le ene stvari ne zna: Sveti Duh ne zna narediti salonskih kristjanov. »Tega ne zna narediti! Ne zna narediti 'virtualnih kristjanov', ki pa niso virtuozni.« On dela resnične kristjane. Vzame resnično življenje tako kot je, zna preroško brati znamenja časa. In tako nas vodi naprej. Vendar pa je »veliki ujetnik naših src«. Pravimo, da je tretja oseba Trojice, a se pri tem ustavimo.

Premislimo o tem, kaj Sveti Duh dela v naših življenjih
Papež Frančišek je nato povabil, da bi ta teden dobro premislili, kaj Sveti Duh dela v naših življenjih. Da bi se vprašali, če nas je naučil poti svobode. Sveti Duh, ki je v meni, me spodbuja, da bi šel ven: me je strah? Kako je z mojim pogumom, tistim, ki mi ga daje Sveti Duh, da bi šel ven iz sebe, da bi pričeval o Jezusu? In kako je z mojo potrpežljivostjo v preizkušnjah? Kajti tudi potrpežljivost nam daje Sveti Duh.

Ko se torej pripravljamo na praznik binkošti, premislimo: »Zares verjamem ali je Sveti Duh zame le beseda?« Poskusimo se pogovarjati z Njim in reči: »Vem, da si v mojem srcu, da si v srcu Cerkve, da Ti Cerkev vodiš naprej, da Ti ustvarjaš enost med vsemi nami, ki smo različni, v raznolikosti vseh nas …«  Recimo mu vse to in prosimo za milost, da bi se dejansko, v svojih življenjih, naučili, kaj dela. To je milost krotkosti Zanj: biti krotki za Svetega Duha. Ta teden premišljujmo o Duhu in se pogovarjajmo z Njim.