Божието милосърдие е по-силно от разделенията между християните

„Чрез благодатта на Кръщението, всички ние християните - католици, православни и протестанти -  сформираме едно царствено свещенство и един свят народ“. Това каза папа Франциск в катехистичната си беседа на генералната аудиенция, посветена на Молитвената осмодневница за християнско единение, която всяка година християните честват от 18 до 25 януари. В беседата папата се спря на темата на Молитвената осмодневница „Призвани да възвестяваме величието на Господ“ , взаимствана от първото послание на Апостол Петър.

Светият отец посочи, че текстът от първото послание на Петър (2, 9-10), предложен за Молитвената осмодневница за християнско единение е избран от икуменическа група от Латвия, натоварена от Световния съвет на Църквите и Папския съвет за насърчаване на християнското единение.

„В центъра на лютеранската катедрала в Рига – отбеляза папата - се намира един кръщелен извор, който датира от XII век, от времето когато Латвия бе евангелзирана от свети Майнард. Този извор е красноречив знак за началото на вярата, призната от всички християни в Латвия: католици, лютерани и православни. Това начало е нашето общо Кръщение. Вторият ватикански събор посочва, че „Кръщението установява свещенодействената връзка на единство, което е в сила между възродените чрез него“ (Unitatis ridentegratio, 22). Първото послание на апостол Петър е отправено към първото поколение християни, за да ги накара да осъзнаят получения с Кръщението дар и произлизащите от него изисквания. Също ние, през тази Молитвена осмодневница, сме приканени да преоткрием всичко това и да го направим заедно, преодолявайки нашите разделения“.

За папа Франциск „споделянето на Кръщението означава преди всичко, че всички сме грешници и имаме нужда да бъдем спасени, изкупени и освободени от злото. Това е отрицателният аспект, който  Апостол Петър в Първото послание нарича „мрак“, когато казва: „Бог ви е призовал от тъмнина в чудната Своя светлина“. Това е опита от смъртта, който Христос изпита върху себе си, и който е символизиран в Кръщението при потопяването във водата, след което следва и излизането от водата, символ на възкресението към новия живот в Христос. Когато ние християните казваме, че споделяме едно само Кръщение, потвърждаваме, че всички ние – католици, протестанти и православни – споделяме опита, че сме призовани от безмилостния и отблъскващ мрак към срещата с живия Бог, пълен с милосърдие. Но за съжаление всички изпитваме от егоизма, който поражда разделения, затвореност и пренебрежение. Да започнем от Кръщението, означава да преоткрием извора на милосърдието, извора на надеждата за всички, защото никой не е изключен от Божието милосърдие“.

Споделянето на тази благодат  - каза още папа Бергольо –„ създава една неразривна връзка между нас християните, така че, по силата на Кръщението, можем да се смятаме действително всички за братя. Ние наистина сме свет Божи народ, въпреки че, по причина на нашите грехове, все още не сме един напълно обединен народ. Божието милосърдие, който действа в Кръщението, е по-силно от нашите разделения. По начина по който приемаме благодатта на милосърдието ние се превръщаме все по-пълно в Божи народ и сме способни да възвестяваме на всички неговите велики дела, именно започвайки от обикновеното и братско свидетелство на единството. Ние християните можем да възвестяваме на всички силата на Евангелието, ангажирайки се да споделяме телесните и духовни милосърдни дела. Това е едно конкретното свидетелство на единството между нас християните: протестанти, православни и католици“.

Накрая папа Франциск припомни, че „всички ние християните, чрез благодатта на Кръщението, сме получили благодатта на Божието милосърдие и сме приети в Неговия народ. Всички, католици, православни и протестанти, сформираме едно царствено свещенство и един свят народ. Това означава, че притежаваме една обща мисия, която е тази да предаваме полученото милосърдие на другите, като се започне от най-бедните и изоставените“ Нека през тази Молитвена осмодневница – пожела папата - се молим всички Христови ученици да намерят начин да си сътрудничат взаимно, за да занесат Божието милосърдие във всяко кътче на земята“.

svt/ rv