Pāvesta pārdomas par brīnumu nozīmi ticības ceļā

Jēzus veiktie brīnumi ir drošas Atklāsmes zīmes, kas atmodina un stiprina mūsu ticību. Šīs zīmes atgādina, ka Jēzus ir nevis bargs tiesnesis, kurš nosoda mūsu pārkāpumus, bet cilvēces Pestītājs. Par to pāvests Francisks runāja apcerē pirms lūgšanas „Kunga eņģelis”. Pārdomu pamatā bija svētā Jāņa evaņģēlija fragments par kāzām Galilejas Kānā, kur Jēzus veica savu pirmo brīnumu: ūdeni pārvērta par vīnu. Svētais tēvs citēja evaņģēlista vārdus: „Tādu sākumu brīnumiem Jēzus izdarīja Galilejas Kānā, atklādams savu godību, un Viņa mācekļi ieticēja”.

"Brīnumi ir drošas Atklāsmes zīmes, kuras saistās ar Labās vēsts sludināšanu, un to mērķis ir atmodināt un stiprināt ticību Jēzum. Kānā veiktajā brīnumā redzam Jēzus iejūtību pret jauno pāri, tā ir Dieva svētība laulībām. Mīlestība starp vīrieti un sievieti ir priekpilns ceļa sākums uz svētumu un dzīvi saskaņā ar Evaņģēliju. Tomēr brīnums Kānā neattiecas tikai uz jauno pāri - sacīja pāvests. - Katrs cilvēks ir aicināts sastapties ar Kungu – savas dzīves Līgavaini. Kristīgā ticība ir dāvana, kuru saņemam Kristības sakramentā, un kas palīdz mums sastapties ar Dievu. Ticība pieredz gan prieka un ciešanu, gan gaismas un tumsas periodus. Stāsts par kāzām Galilejas Kānā aicina mūs dziļāk apzināties, ka Jēzus nav ne bargs tiesnesis, kurš gatavs nosodīt mūsu pārkāpumus, ne arī vadonis, kurš liek mums akli izpildīt savus rīkojumus. Jēzus mums atklājas kā cilvēces Pestītājs, kā brālis, kā mūsu vecākais brālis, kā Tēva Dēls, kā tas, kurš vienīgais spēj piepildīt cilvēka sirds ilgas".

Francisks atgādināja, ka ticības ceļā mēs neesam vieni. Kopā ar mums ir Jēzus. Mēs saņemam Euharistiju un citus sakramentus, kas dāvā mums garīgo spēku un ļauj izjust Dieva bezgalīgo žēlsirdību.

S. Krivteža / VR