Без вяра и упование оставаме затворени за Божието дело в живота ни

„И учениците Му повярваха в Него“ (Йоан 2, 1-12)

През втората обикновена неделя, литургията представя евангелския откъс, в който се разказва за чудото с водата, превърната във вино, по време на сватбата в Кана Галилейска. Мария забелязва, че липсва вино и кара Исус да направи нещо. „А Исус й казва: „Какво има между Мене и тебе жено? часът Ми още не е дошъл. Майка Му казва на слугите: Каквото ви рече, сторете“. Евангелието коментира отец Йоан Хаджиев от Ордена на Босите кармелитани

* * * * * * * 

Скъпи братя и сестри,

Днес чухме откъса от Евангелието на Св. Йоан, който ни разказва за събитията, случили се на сватбата в Кана Галилейска. Евангелистът неслучайно нарича чудесата на Исус „знамения”, т.е. „знаци”, понеже ги смята за начини, чрез които Бог се показва на хората. Исус постепенно обявява чрез „знамения” своята истинска идентичност и каква е неговата мисия. Днешното знамение е изключително важно, понеже е първото чудо, което Исус извършва и отваря очите на апостолите за вярата в истинския Бог и в Сина, който той изпраща.

Исус извършва нещо велико и извънредно на сватбата в Кана, което никой човек не би могъл да извърши, а само Бог. Сега Исус се е изцяло показал и вече е ясно за учениците му кой всъщност е той. Изглежда много лесно да повярваш в Исус, виждайки чудесата, които никой друг не е в състояние да направи. Но всеки един от нас трябва да извърви своя път до Кана, където Исус се обявява. Колкото и чудеса Бог да извърши в живота ни, ние можем да останем слепи и пак да не вярваме. 

Вярата в Божието милосърдие е много близка на съвременния човек, още повече сега, когато преживяваме Юбилейната година. Но за да получим Божието милосърдие трябва да се уповаваме на него. Неслучайно точно това поисква Исус от Св. Фаустина за образа на Божието милосърдие - да има надпис „Исусе, уповавам се на тебе”. Милосърдният Бог иска да направи и в нашия живот чудеса, но трябва да му вярваме и да го следваме в ежедневието ни. На сватбата в Кана някои са обяснили свръхестественото чудо с естествени аргументи и това показва, че без вяра и упование оставаме затворени за Божието дело в живота ни. Амин.