Papež med jutranjo homilijo o preizkušanju duhov: Kaj je v mojem srcu?

VATIKAN (četrtek, 7. januar 2016, RV) – Papež Frančišek je danes zjutraj po tritedenskem premoru ponovno daroval mašo v kapeli Doma svete Marte. Med homilijo je poudaril, kako pomembno je preizkušati duhove, da bi vedeli, kaj prihaja od antikrista in kaj prihaja od Boga, ki je za nas postal meso.

Ostati v Bogu
»Ostati v Bogu,« se je glasila trditev, ki jo je papež postavil v središče svoje jutranje homilije. Izhajal je iz odlomka iz Prvega Janezovega pisma (1 Jn 3,22-24; 4,1-6), ki se je bral med berilom. »Ostati v Bogu je kakor dihanje krščanskega življenja,« je dejal. Kristjan je tisti, ki ostaja v Bogu, ki ima Svetega Duha in se mu pusti voditi. Apostol Janez tudi svari pred nevarnostjo, da bi vero polagali v vsakega duha. Duhove je treba preizkušati, da bi ugotovili, ali zares prihajajo od Boga. To je tudi pravilo za vsak dan, o katerem nas poučuje Janez.

Merilo: Bog je postal meso
Papež je pojasnil, kaj pravzaprav pomeni »preizkušati duhove«. Ne gre za neke prikazni, je izpostavil. Gre za »preskušanje«. Pomeni videti, »kaj se dogaja v mojem srcu«, kaj je izvor tega, kar sedaj čutim, od kje prihaja: prihaja od Boga ali prihaja od antikrista. Ravno posvetnost je tisti duh, ki nas oddaljuje od Božjega duha, zaradi slednjega pa ostajamo v Gospodu.

In kaj je torej tisto merilo, na podlagi katerega lahko dobro razločujemo, kaj se dogaja v moji duši? Apostol Janez nam pove za eno: »Vsak duh, ki priznava, da je Jezus Kristus prišel v mesu, je iz Boga; noben duh pa, ki Jezusa ne priznava, ni iz Boga.«»Merilo je učlovečenje,« je zatrdil papež Frančišek. »V sebi lahko čutim mnoge stvari, tudi dobre reči, dobre ideje. A če me te dobre ideje, ta dobra čustva ne vodijo k Bogu, ki je postal meso, če me ne vodijo k bližnjemu, k bratu, niso od Boga.« Janez zato pravi: »To je njegova zapoved, naj verujemo v ime njegovega Sina Jezusa Kristusa in se ljubimo med seboj.«

Dela usmiljenja. Vsak moj brat je Kristusovo meso
Lahko naredimo mnogo pastoralnih načrtov, si zamislimo nove metode, da bi se približali ljudem, a če ne naredimo poti za Boga, ki je prišel v mesu, za Božjega Sina, ki je postal človek, da bi hodil z nami, nismo na poti dobrega duha: to je antikrist, je posvetnost, je duh sveta.

»Koliko ljudi srečamo, za katere se zdi, da so duhovni,« je dejal papež. Pravimo: »Kako zelo duhovna oseba!« A bolje ne govoriti o delih usmiljenja, je pripomnil. Zakaj? »Ker so dela usmiljenja konkretnost naše veroizpovedi, da je Božji Sin postal meso: obiskovati bolne, nahraniti lačne, oskrbeti zavržene … Zakaj dela usmiljenja? Ker je vsak naš brat, ki ga moramo ljubiti, Kristusovo meso. Bog je postal meso, da bi se poistovetil z nami. In ta, ki trpi, je Kristus, ki trpi.«

Da bi spoznali, kaj se dogaja v naših srcih
Sveti oče je poudaril, naj smo previdni in ne verjamemo vsakemu duhu: »Preizkušajte duhove, ali zares prihajajo od Boga.« Služiti drugemu, bratu, sestri v stiski, tudi z nasvetom, ker potrebuje moja ušesa, da ga slišijo, – to so znamenja, da hodimo po poti dobrega duha, poti Božje Besede, ki je postala meso.

»Danes prosimo Gospoda za milost, da bi prav prepoznali, kaj se dogaja v našem srcu, kaj nam je všeč, kaj se me najbolj dotakne: je to duh Boga, ki me vodi v služenje drugim, ali pa je duh sveta, ki me vrti okoli mene, okoli mojih zaprtosti, egoizmov in mnogih drugih stvari. Prosimo za milost, da bi spoznali, kaj se dogaja v naših srcih,« je papež sklenil homilijo.