V Jeruzalemu srečanje Dvostranske komisije Svetega sedeža in Velikega rabinata glede migrantih

VATIKAN (sobota, 19. december 2015) – Migranti in begunci: grožnja ali priložnost? Pod tem naslovom je 16. in 17. decembra v Jeruzalemu potekalo 13. srečanje Dvostranske komisije delegacij Velikega rabinata v Izraelu in Komisije Svetega sedeža za verske odnose z judovstvom. Prvo vodi glavni rabin Rasson Arousi, drugo pa kardinal Peter Turkson, predsednik Papeškega sveta za pravičnost in mir.

V skupni izjavi Komisije beremo, da so si pred izzivi zaradi posledic »velikanske humanitarne krize,« ki vključuje na sto tisoče beguncev, judje in kristjani poklicani prizadevati, da bi Božjo podobo, po kateri je bilo ustvarjeno vse človeštvo, spoštovali in v polnosti spodbujali med migranti in begunci.«

Spoštovati migrante v njihovi človeškosti
Izjava prav tako poudari, da je potrebno »prepoznati, da so imigranti blagoslovljen vir, ki ga je potrebno sprejeti in spoštovati zaradi njihove človeškosti in potencialnega prispevka k pozitivni rasti in razvoju družbe.« Na tem mestu izjava poziva zakonodajalce, naj »uvajajo migracijske postopke na najučinkovitejši možen način, upoštevajoč tudi želje migrantov samih glede njihove končne destinacije.«

Zasluge karinala Mejiha in Nostra Aetate
Na srečanju delegacij Velikega rabinata in Svetega sedeža so se spomnili tudi pokojnega kardinala Jorgea Mejia, ki je bil prvi katoliški sopredsednik Dvostranske komisije. Poudarili so  njegov doprinos k preoblikovanju odnosov med judi in katoličani, posebej ko mineva 50 let od izdaje dokumenta Nostra Aetate, oz. koncilske izjave o odnosih z nekrščanskimi verstvi.   

Katoličani in judje združeni v prizadevanju za pravičnost in mir
Ob koncu je judovska delegacija z naklonjenostjo pozdravila nov dokument Komisije za verske odnose z judovstvom z naslovom Bog se ne kesa svojih milostnih darov in ne svojega klica. (Rm 11,29). Le-ta vsebuje razmišljanja glede teoloških vprašanj, ki zadevajo odnose med judi in katoličani. Kot še beremo v izjavi, dokument »ponovno potrdi večno veljavnost Božje zaveze z judovskim ljudstvom« in zagotovi, da »Cerkev nima namena spreobračati judov.« Poleg tega pa vsebuje tudi povabilo k večjemu sodelovanju med katoličani in judi v prizadevanju za pravičnost in mir.