11 ДЕКАБРЯ. Пятница второй недели Адвента

Св. Дамас I, папа

Дамас, испанец по происхождению, вероятно, родился в Риме около 305 года, в очень религиозной семье. Он стал дьяконом в очень молодом возрасте, и был сторонником папы Либерия, преемником которого стал, не без борьбы, в 366 году. Основы Римского литургического календаря были заложены в его правление. Бдительный страж православной веры, Дамас созывал множество соборов, чтобы защитить ее от расколов и ересей. После миланского эдикта императора Константина христиане получили возможность свободно исповедовать свою религию и больше не прятались в катакомбах, которые, постепенно приходя в запустение, начали разрушаться.  Папа Дамас повелел выполнить там восстановительные работы и, по мере того, как обнаруживались могилы мучеников, он украшал их поэтическими эпитафиями своего сочинения, чтобы память об этих мучениках веры не угасла. Выдающийся поборник христианской латыни, папа Дамас поручил святому Иерониму латинский перевод Библии для литургического использования. В так называемом «Склепе пап» в катакомбах святого Каллиста он написал: "Здесь я, Дамас, хотел бы, чтобы похоронили мои останки, но я боюсь потревожить священный прах святых". В итоге он подготовил своё захоронение, со смирением и здравомыслием, в уединенном месте, в специально построенной для этого церкви на Адреатинской дороге. Он умер в 384 году. Однако позже его останки были перенесены в римскую церковь Сан-Лоренцо-ин-Дамазо.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 48, 17-19

Так говорит Господь, Искупитель твой, Святой Израилев: Я Господь, Бог твой, научающий тебя полезному, ведущий тебя по тому пути, по которому должно тебе идти. О, если бы ты внимал заповедям Моим! тогда мир твой был бы как река, и правда твоя — как волны морские. И семя твоё было бы как песок, и происходящие из чресл твоих — как песчинки; не изгладилось бы, не истребилось бы имя его предо Мною.

Толкование

Выражение: "Я Господь, Бог твой", с которого открывается эта страница из Книги Исаии, мы встречаем также в Книге Исхода, в качестве исходного пункта Декалога. Все правила поведения, которые Бог даёт нам, исходят из этого пункта: Он единственный, Кто знает, в чём заключается наше истинное благо, потому что Он есть Господь, Бог, Который создал нас из любви. Он один может показать нам путь, по которому мы должны идти, потому что Он действительно заботится о нашем истинном благе, гораздо больше, чем это делаем мы сами. Это центральный пункт, который позволяет нам увидеть в заповедях и в различных правилах поведения, – которые дает нам Слово Божие, – не ограничение нашей свободы, но возможность жить полноценной жизнью.

ЕВАНГЕЛИЕ    Мф 11, 16-19

В то время: Иисус сказал народу: Кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам, говорят: «мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали». Ибо пришёл Иоанн, ни ест, ни пьёт; и говорят: «в нём бес». Пришёл Сын Человеческий, ест и пьёт; и говорят: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам». И оправдана премудрость чадами её.

Толкование

Иисус совершенно прав: мы часто бываем просто невыносимы, предъявляя другим всякие требования и претензии. Спаситель прежде всего осуждает нас за неспособность удивляться Богу, тому, что Он делает в нашей жизни. Мы привыкли всё укладывать  по полочкам согласно нашим же закоснелым схемам. Видя предмет или событие, мы торопимся сделать наш собственный вывод на основе ошибочных представлений. Точно так же мы поступаем во всём, что касается Бога. Вот почему современникам Иисуса было так трудно увидеть в Нём знаки Мессии. По их представлениям Мессия должен был иметь совсем другие черты, чем имел Иисус. Но Бог сделал другой выбор, и привёл в замешательство человека. Величию Бог предпочел смирение, власти – служение, осуждению – милосердие. Кто сумел признать Иисуса? Бедные, простые, смиренные. Все те, кто имел не предубеждения и готовые схемы, а открытое сердце и ум, способный изумляться.