Солидарность Церкви – молитвой и делом – с каждой семьёй, вынужденной бежать из
родных мест, истерзанных конфликтами, к далёким берегам в поисках лучшего будущего
пообещал Папа Франциск в своём размышлении перед чтением молитвы «Ангел Господень»
в воскресенье 25 октября.
Упомянув о только что завершившейся очередной Генеральной ассамблее Синода Епископов,
посвящённой семье, Папа вновь возблагодарил Бога «за эти три недели интенсивной работы,
которые питались молитвой и духом истинного общения».
Папа напомнил изначальное значение слова «синод»: оно означает «идти вместе», – сказал
Святейший Отец:
«То, что мы пережили, – констатировал он, – было опытом странствующей Церкви, уделяющей
особое внимание семьям святого Народа Божия, рассеянного по всему миру». Епископ Рима
отметил, что пережитый в ходе Синода опыт отражается в Слове Божием, которое говорит
нам о том, что первый, кто хочет идти с нами, кто хочет делать с нами «синод», - это
именно Он, наш Отец.
Упомянув особо о многострадальных семьях, изгнанных из своих земель, Папа сказал,
что они символически находились среди участников Синода, через голос некоторых из
их пастырей, присутствовавших в собрании: «Эти люди, ищущие достоинства, эти семьи,
которые ищут покоя, остаются по-прежнему с нами, Церковь не отказывается от них, потому
что они являются частью народа, который Бог желает освободить от рабства и привести
к свободе», – подчеркнул Папа Франциск.
Полный текст размышления Святейшего Отца:
«Дорогие братья и сёстры, здравствуйте!
Сегодня утром Святой Мессой в базилике Св. Петра завершилась очередная Генеральная
ассамблея Синода Епископов, посвящённая семье. Я призываю всех возблагодарить Бога
за эти три недели интенсивной работы, которые питались молитвой и духом истинного
общения. Было трудно, но этот Синод стал настоящим Божьим даром, который, несомненно,
принесет много плода.
Слово «синод» означает «идти вместе». И то, что мы пережили, было опытом странствующей
Церкви, уделяющей особое внимание семьям святого Народа Божия, рассеянного по всему
миру. В связи с этим меня очень впечатлило Слово Божие, которое звучит сегодня для
нас в пророчестве Иеремии: «Вот, Я приведу их из страны северной, и соберу их с краёв
земли; слепой и хромой, беременная и родильница вместе с ними, — великий сонм возвратится
сюда». И пророк продолжает: «Они пошли со слезами, а Я поведу их с утешением; поведу
их близ потоков вод, дорогою ровною, на которой не споткнутся; ибо Я — отец Израилю,
и Ефрем — первенец Мой» (31, 8-9).
Слово Божие говорит нам о том, что первый, кто хочет идти с нами, кто хочет делать
с нами «синод», - это именно Он, наш Отец. Его «мечтой» всегда было и остаётся создать
народ, собрать его воедино, привести его к земле свободы и мира. И этот народ состоит
из семей: в них есть «беременная и родильница». Это народ, который, странствуя, с
Божьим благословением продолжает вести обычную жизнь.
Это народ, который не отвергает бедных и обездоленных, а, наоборот, принимает их:
«среди них слепой и хромой», - говорит пророк. Это семья, состоящая из семей, в которой
тот, кому трудно, не чувствует себя отвергнутым, оставшимся позади, но может идти
в ногу с другими, потому что этот народ идёт, соизмеряя свои шаги с шагом самых слабых
своих членов, – так, как это делается в семьях и как нас учит Господь, Который сам
стал бедным с бедными, малым с самыми малыми, последним с последними. Он сделал это
не для того, чтобы исключить богатых, больших и первых, а потому, что это единственный
способ, чтобы спасти их тоже, чтобы спасти всех: идти с малыми, с отверженными, с
последними.
Признаюсь вам, что это пророчество о странствующем народе я сопоставил с образом беженцев,
идущих по дорогам Европы, драматической реальностью наших дней. Бог говорит и о них:
«Они пошли со слезами, а Я поведу их с утешением». Также и эти самые многострадальные
семьи, изгнанные из своей земли, были среди нас на Синоде, в нашей молитве и нашей
работе, через голос некоторых из их пастырей, присутствовавших в собрании. Эти люди,
ищущие достоинства, эти семьи, которые ищут покоя, остаются по-прежнему с нами, Церковь
не отказывается от них, потому что они являются частью народа, который Бог желает
освободить от рабства и привести к свободе.
Таким образом, в этом Божьем слове отражается и пережитый нами синодальный опыт,
и драма беженцев, идущих по дорогам Европы. Да поможет нам Господь, по заступничеству
Пресвятой Девы Марии, применять в жизни указания Синода в духе братского общения».
All the contents on this site are copyrighted ©. |