2015-10-10 10:19:00

Работните групи на Синода: да се даде повече надежда и увереност на семейството


След изказването на Папата, работата в синодалната аула продължи с доклади на тринадесетте работни групи, относно първата част на работния документ „Instrumentum laboris” и посветена на „Предизвикателствата за семейството”. Синодалните отци направиха дълбок размисъл върху реалната ефективност на семейната пастирска грижа.

Да се подчертае красотата и жизнеността на семейството

По-малко кризи, повече надежда: това е наблюдението, което се появява най-често от докладите на работните групи. Красотата и жизнеността на семейството, основано на неразривния брак между мъж и жена, ролята му на училище на човечеството, кръстопът на интеграцията, която дава сила на обществената структура - казват докладчиците на групите - не са достатъчно подчертани от „Instrumentum laboris”. Те обясняват, че работния документ прави един социологически анализ на предизвикателствата пред семействата, изброявайки проблемите почти като една литания, но забравя погледа с очите на вярата, очите на Христос. Вместо това трябва да се появи повече онази Църква, която дава увереност и надежда на семействата, която не подслажда или отрича техните обективни трудности.


Криза на вярата, криза на семейството. Отговорността на Църквата

Второто наблюдение се отнася до пастирската грижа за семействата. Ако семейството е в криза, може би причината е понеже не е имало подходящо обучение за вярата - подчертават тринадесетте доклада с идвестна нотка на самокрикита. Самата Църква, в известен смисъл, е отговорна за положението на семейството днес, защото тя е имала спрямо него идеи, които не са били в унисон с реалността, прекалено нормативни и без една интегрална визия. Синодалните отци призоваха да не се забравя, че Църквата е слугиня, а не господарка на семейството и че тя му дължи много, понеже бъдещето й зависи от него.

 

Не на прекаления „евроцентричен” подход

Работните групи размишляваха и върху структурата и езика на „Instrumentum laboris”, подчертавайки неговите аспекти твърде западни, „евроцентрични”, които го характеризират, правейки стила му непривлекателен и понякога объркан, особено при определянето на получателите, към които той е адресиран. Отците се надяват, че окончателният документ на Синода ще бъде написан на  по един по-свеж език, просто, ясно, а не твърде научно, за да може лесно да се чете от всеки.
 

Не на теорията джендър. Специфична пастирска грижа за емигрантите и бежанците

Тринадесетте доклада подчертават единодушно някои особени точки: изисква се, например, по-активно отношения към теорията джендър и за рисковете от разпространението й, както и налагането й в училищните програми, която я превръща в единствената правилна идея, която всъщност вреди на семейството. Единодушно е мнението относно емигрантите и бежанците, за които се препоръчва една специфична пастирска грижа, както в Църквата на произхода, така и в тази на новото местоживеене. В тази връзка бе подчертано, че миграционният въпрос  е предизвикателство в контекста на религиозната конфронтация и се призовава да се подчертават не само правата, но и задълженията на емигрантите.

Повече внимание към възрастните и хората с увреждания

В допълнение, докладите на езикови групи призовават за по-голям размисъл върху значението на възрастните хора в семейния живот, по-специално за ролята на бабите и дядовците, както и върху предизвикателствата на хората с увреждания, чиито положителни аспекти, трябва да бъдат по-добре определени и оценени.

Задълбочаване на биоетиката и нейните последици за човешкия живот
Някои работни групи правят конкретни предложения: например, да включат в окончателния документ истории на семеен живот или на святост, които да бъдат като пример за верните; да се добавят библейски цитати; да се размишлява повече по темата за целомъдрието и афективното образование, особено за младите хора; да се разгледа по-внимателно влиянието на технологиите върху семейния живот, особено по отношение на интернет и порнографията; да се проучи темата за биоетиката, чието развитие може да навреди на човешкото същество в неговата същност и стойност.

Удовлетвореност за начина на работа в работните групи

Езиковите групи изразяват удовлетвореност от начина на работа: пряк контакт между синодалните отци, които говорят на един език, но живеят истории, реалности и култури в различни страни и това е истинският опит на католицизма. Разбира се, измененията, внесени в първата част на „Instrumentum laboris” са многобройни и синодалните  отци са наясно, че не всички от техните наблюдения могат да бъдат приети, но предизвикателството за взаимно слушане спечели и печели.

vik/ rv








All the contents on this site are copyrighted ©.