2015-09-02 16:51:00

Pater Cantalamessa "Att dominera är att förvalta, inte att utnyttja"


På den första världsdagen för bön om vård av skapelsen, den katolska kyrkans nyinstiftade ”gröna dag”, ledde påven Franciskus en gudstjänst i Peterskyrkan, kl 17 på eftermiddagen. Världsdagen infaller samma dag som den ortodoxa kyrkans dag med fokus på miljön, som de firar sedan 1989. 

Det var dock inte påven Franciskus som predikade utan det påvliga hushållets hovpredikant, franciskanpater Cantalamessa, som har varit hovpredikant sedan 1980, då påven Johannes Paulus II utsåg honom till det.

 Liturgin började med en text ur Daniels bok, och den bön för skapelsen som finns sist i påven Franciskus encyklika ”Laudato Si’”. Sedan följde läsningar från Första Mosebok, Psaltarpsalm 148; ytterligare en läsning från påvens encyklika och en evangelietext från Matteus sjätte kapitel.

Det var evangelietexten som pater Cantalamessa utgick ifrån då han predikade om risken att inte vara lyhörd för Guds röst.

”Ofta misstolkas bibels uppmaning med sekulära tankesätt och ordet "dominera" tas ur det bibliska sammanhanget”, sa han. Då betyder dominera en "politisk suveränitet och rätt att utnyttja sina undersåtar" snarare än en fader som vaktar och bevarar sina skapelser.

"Det finns en uppenbar parallell: Gud är dominant över människan, så människan bör vara dominant över resten av skapelsen, det vill säga ansvarig över hur den förvaltas. Tilliten till Gud skaparen och människan skapad till hans  avbild är därför inte ett hot, utan snarare en garanti. Gud säger att människan inte är absolut herre över skapelsen, hon måste stå till svars för det hon har tagit emot. Bibelns naturliga hierarki är aldrig emot livet, utan för livet.”

Pater Cantalamessa sa att den helige Franciskus ”visar oss hur vi kan förändra vår relation till skapelsen på ett radikalt sätt, om vi isället för att besitta den väljer att kontemplera den.”

Den helige Franciskus betraktar saker istället för att äga dem. Han kan glädjas åt allt, eftersom han inte äger något. Possession utesluter och splittrar, kontemplation omfattar.”

Även om Kristus aldrig fördömde rikedom i sig, fördömde han oärlig rikedom, på bekostnad av andra som en följd av korruption döv för de fattigas behov.

Pater Cantalamessa avslutade med att påminna om den helige Franciskus ord att ”inte vilja vara en allmose-tjuv”, att inte ta för sig mer än nödvändigt med andra ord, och han uppmanade till att använda sig av denna enkla regel för att förbättra jordens framtid.

Den helige Franciskus hade inte en global syn på jorden, eller på världens ekologiska problem, han hade en lokal, omedelbar vision”, sa han.

”Precis som freden är vården av skapelsen ett hantverk som börjar med en själv.”








All the contents on this site are copyrighted ©.