13 АВГУСТА. Четверг XIX рядовой недели

13 АВГУСТА. Четверг XIX рядовой недели

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис Нав 3, 7-10a. 11. 13-17

В те дни: Господь сказал Иисусу: в сей день Я начну прославлять тебя пред очами всех сынов Израиля, дабы они узнали, что, как Я был с Моисеем, так буду и с тобою. А ты дай повеление священникам, несущим ковчег завета, и скажи: как только войдёте в воды Иордана, остановитесь в Иордане. Иисус сказал сынам Израилевым: подойдите сюда и выслушайте слова Господа, Бога вашего. И сказал Иисус: из сего узнаете, что среди вас есть Бог живой, Который прогонит от вас Хананеев. Вот, ковчег завета Господа всей земли пойдёт пред вами чрез Иордан. И как только стопы ног священников, несущих ковчег Господа, Владыки всей земли, ступят в воду Иордана, вода Иорданская иссякнет, текущая же сверху вода остановится стеною. Итак, когда народ двинулся от своих шатров, чтобы переходить Иордан, и священники понесли ковчег завета пред народом: то, лишь только несущие ковчег вошли в Иордан, и ноги священников, нёсших ковчег, погрузились в воду Иордана — Иордан же выступает из всех берегов своих во все дни жатвы пшеницы, — вода, текущая сверху, остановилась и стала стеною на весьма большое расстояние, до города Адама, который подле Цартана; а текущая в море равнины, в море Солёное, ушла и иссякла. И народ переходил против Иерихона; священники же, нёсшие ковчег завета Господня, стояли на суше среди Иордана твёрдою ногою. Все сыны Израилевы переходили по суше, доколе весь народ не перешёл чрез Иордан.

Толкование

Перед Иисусом Навином стоит трудная задача: собрать наследие Моисея и завершить то, что начал его предшественник. Это нелегкое дело, поскольку речь идет о том, чтобы довести до конца путешествие израильтян после сорока лет паломничества по пустыне. Но Бог являет Свою силу также через Иисуса Навина, повторяя в реке Иордан то же самое чудо, которое Он совершил за много лет до этого в Красном море. Иногда Бог просит тебя исполнить Его волю; может быть, тебе кажется, что Он требует от тебя слишком многого, учитывая твои ограниченные способности и человеческие возможности. Но не бойся: Господь лишь просит тебя быть сильным и довериться Ему. Он не забывает о Своих обетованиях и в должное время проявит в тебе Свою славу и превознесет тебя.

ЕВАНГЕЛИЕ Мф 18, 21 — 19, 1

В то время: Пётр приступил к Иисусу и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз. Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими. Когда начал он считаться, приведён был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов. А как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить. Тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: «государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу». Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. Раб же тот, выйдя, нашёл одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: «отдай мне, что должен». Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: «потерпи на мне, и всё отдам тебе». Но тот не захотел, а пошёл и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились, и, придя, рассказали государю своему всё бывшее. Тогда государь его призывает его и говорит: «злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?» И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его. Когда Иисус окончил слова сии, то вышел из Галилеи и пришёл в пределы Иудейские, Заиорданскою стороною.

Толкование

Нечего притязать на то, чтобы Бог прощал нас, если мы сами не делаем ничего, чтобы примириться с нашими братьями. Это может показаться тебе нелогичным: почему Бог должен ставить условием Своего прощения то, что мы можем и должны дать другим? Тем не менее, сегодняшней притчей Иисус желает дать нам понять: то, что для Него действительно важно, – это наши отношения с другими. Мы не можем говорить, что любим Бога, если не любим братьев, которых видим каждый день рядом с собой. Есть ли более конкретное доказательство любви к другим, чем прощение? Вот почему Бог просит тебя иметь настолько широкое сердце, чтобы прощать других, даже когда твое прощение не принимается, и все вокруг смеются над твоим поступком.