Poziv čilskih škofov pred glasovanjem o novem zakonu o splavu

ČILE (ponedeljek, 3. avgust 2015) – Škofje v Čilu v zadnjem času veliko pozornosti posvečajo vprašanju varovanja življenja od spočetja dalje. 4. avgusta bodo namreč v čilski poslanski zbornici glasovali o osnutku zakona o splavu. Le-ta predvideva, da splav ne bo več obravnavan kot kaznivo dejanje, kadar nosečnost ogroža življenje matere, v primeru hude deformacije zarodka ali spolne zlorabe.

Varovati človekovo pravico do življenja
V pripravi na glasovanje je Čilska škofovska konferenca odprla posebno spletno stran z naslovom 'Hvala življenju'. Na njej so objavljeni vsi dokumenti krajevne Cerkve, ki se nanašajo na omenjeno tematiko. Spletna stran spominja, da smo »vsi poklicani v življenje, da so zarodki osebe od spočetja naprej, da se je pomembno zavzemati za družino ter vzgajati za varovanje življenja.« Poleg tega pa škofje predstavijo povzetek sklepnega dokumenta 109. plenarnega zasedanja, ki je potekalo aprila pod naslovom Človekova pravica do življenja, do človeka vrednega življenja.

Splav ni nikoli terapevtski
V besedilu poudarijo predvsem spoštovanje in upoštevanje vsake osebe, ki se mora soočiti s stvarnostjo splava, ki je skoraj vedno posledica velikega trpljenja oz. skrajne bolečine. Kljub temu pa, po njihovih besedah, splav nikoli ne ozdravi teh travmatičnih izkušenj in nikoli ni terapevtski.

Pomagati ženam, ki so žrtve nasilja
Glede bolečih primerov, ko žene zanosijo zaradi zlorabe, škofje kljub temu, da prepoznavajo njihovo trpljenje in trpljenje družin, vabijo k spoštovanju nedolžnega življenja ter državo pozivajo, naj začne uvajati programe podpore za spremljanje teh mater.

Prizadevati si za družbo, ki ne izključuje
Nadalje čilski škofje spodbujajo k prizadevanju za izgradnjo družbe, ki ne izključuje. Nerojene otroke želijo dodati na seznam oseb in skupin, ki jih država pušča na robu in ki so, kot je opozoril papež Frančišek, škartirani. V zaključku dokumenta pa pozivajo vse predstavnike oblasti, naj varujejo vsako človeško bitje, posebej najšibkejše in nezaščitene, ter na isti način ljubijo in spoštujejo mater in otroka.